كالمنصوب بالفعل في الكثرة كقوله :

أي الّذي الله موليكه فضل ، فلا يجوز حذف المنفصل كـ «جاء الّذي إيّاه ضربت» ولا المنصوب بغير الفعل والوصف ، كالمنصوب بالحرف كـ «جاء الّذي إنّه قائم» ، ولا المنصوب بصلة الألف واللّام كـ «جاء الّذي أنا الضّاربه» ذكره (١) في التسهيل.

(كذلك) يجوز (حذف ما بوصف) بمعنى الحال والإستقبال (خفضا) بإضافته إليه (٢) (كأنت قاض) الواقع (بعد) فعل (أمر من قضى) إشارة إلى قوله تعالى : (فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ)(٣) أي قاضيه فلا يجوز الحذف (٤) من نحو «جاء الّذي أنا غلامه ، أو مضروبه أو ضاربه أمس».

(كذا) يجوز حذف الضمير (الّذي جرّ بما) أي بمثل الحرف الّذي (الموصول جرّ) لفظا ومعنى ومتعلّقا (٥) (كمرّ بالّذي مررت) به (فهو برّ) (٦) أي محسن ، فإن جرّ

__________________

(١) أي : المنصوب بصلة الألف واللام وأما سائر الأمثلة فداخلة في كلامه هنا.

(٢) أي : خفض بإضافة الوصف إلى الضمير وضمير إليه يعود إلى الموصول فى قوله «ما بوصف».

(٣) طه ، الآية : ٧٢.

(٤) لعدم كون المضاف وصفا في غلامه ولكون الوصف بمعني الماضي في مضروبه وضاربه بدليل أمس.

(٥) أي : يجب أن يكون الحرف الذي جرّ الضمير مماثلا للحرف الذي جرّ الموصول من حيث اللفظ والمعني والمتعلق.

(٦) فالجار للضمير والموصول حرف واحد هو الياء وكلا البائين للالصاق وكلاهما متعلقان بمرّ.