الصفحه ٢٣٥ :
له المضارع
اجعلنّ مسندا
(و) إن أتى من كلام العرب جملة
مبدوّة بما ذكر (٩) وهي (ذات واو) فلا
الصفحه ٢٥٠ :
مُصْبِحِينَ
وَبِاللَّيْلِ)(١)(٢) «وما كنت بجانب الغربيّ» (٣)(الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى
الصفحه ٢٥١ :
انطق) نحو (نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ)(١)(٢)(عَيْناً يَشْرَبُ بِها)(٣) عِبادُ اللهِ (٤)(سَأَلَ سائِلٌ
الصفحه ٣٥٤ :
وبانقطاع
وبمعني بل وفت
إن تك ممّا
قيّدت به خلت
[فو الله ما
الصفحه ٤٦٤ : .
وإن ترد جعل
الأقلّ مثل ما
فوق فحكم
جاعل له احكما
(وإن ترد) به (٧) (جعل) العدد
الصفحه ١٥٣ : الأشعار (٢)
لكنّ المشهور
فيها (٣) تعديتها إلى واحد بنفسه وإلى غيره بحرف جرّ وألحق به السّيرافي
الصفحه ٢٥٦ :
علىّ بأنواع
الهموم ليبتلي]
وربّما جرّت
محذوفة دون حرف نحو :
رسم دار وقفت
في طلله
الصفحه ٣٣٦ :
(وإن نعوت كثرت
(١) وقد تلت) اسما (مفتقرا) في الإيضاح والتّعيين (لذكرهنّ أتبعت) وجوبا
الصفحه ٣٨٣ :
فصل في النّدبة
وهي كما في شرح
الكافية ـ إعلان المتفجّع (١) باسم من فقده لموت أو لغيبة
ما
الصفحه ٢٩٥ :
وفعل اللّازم
مثل قعدا
له فعول
باطّراد كغدا
ما لم يكن
مستوجبا
الصفحه ٤٥٠ : علّق) (٣) نحو :
فهلّا بكرا
تلاعبها
أي فهلّا
تزوّجت (٤).
ألا رجلا
جزاه الله خيرا
الصفحه ٥٥٦ : الشارح إمّا ايراد على ابن
هشام أو تأييده له.
(٥) أي : في باب (المعرف
بأداة التعريف) بقوله (أل حرف تعريف
الصفحه ١٨٠ : اسميّة بالنّظر إلى
أوّلها (٣) وفعليّة بالنّظر إلى آخرها. (٤) وهذا المثال (٥) أصحّ كما قال الأبّذي في شرح
الصفحه ٤٥٥ :
يكون فيه
الفعل قد تقدّما
إن صحّ صوغ
صلة منه لأل
كصوغ واق من
وقي الله البطل
الصفحه ٣٦١ : أساس له ، وإنما الدفع اتقاء واحتياط
وذلك لأن الإشكال في الأولين مبتن على حلول المتعاطفين محل الآخر