الصفحه ٤٩٢ :
فلقد رَضيتُ بما
أراقوا من دمٍ
فيها لكلِّ
مُذَمَّمٍ كفّارِ
الصفحه ٢٥ : ظُلِمُوا) قال : أنتم (١).
وإنَّ كعب بن مالك
، أحد شعراء النبي الأعظم ، حين أنزل الله تبارك وتعالى في
الصفحه ٣٩ :
المبعوثُ إحدى بناتِهِ
فكان كبدرٍ
مازجَ الشمس في الأُفقِ
فداؤكَ يا ابن
الهاشميينَ
الصفحه ٤٨ :
الفقه وأعضاد
العلم الإلهيّ من الطبقة العليا.
ولم يزالوا يعقدون
الحفلات والأندية في الأعياد
الصفحه ٥٤ :
الإمام عليهالسلام إلى معاوية لمّا كتب معاوية إليه : إنَّ لي فضائل! : كان
أبي سيّداً في الجاهليّة ، وصرت
الصفحه ٥٧ :
٥
ـ أبو سالم محمد بن طلحة الشافعيّ : المتوفّى (٦٥٢) ، تأتي ترجمته في شعراء القرن السابع.
رواها
الصفحه ٦١ : على إغضائهم
عن تصحيح هذه اللفظة في غير واحد من التآليف ، بل تركوها بصورة يتيه بها القارئ.
هذا
الصفحه ٦٨ :
٨
ـ أبو المظفّر سبط الحافظ ابن الجوزي الحنفيّ : المتوفّى (٦٥٤) المترجم (١ / ١٢٠). رواه في تذكرة
الصفحه ٦٩ : ومولى كلِّ مؤمن ومؤمنة ، فقام
رجل إلى رسول الله ، فقال : يا رسول الله ، أتأذن لي في إنشاد أبيات في عليٍّ
الصفحه ١٠٧ :
وابن حجر في
الصواعق (١) من طريق تمّام والبزّار والطبراني وأبي نعيم باللفظ
المذكور ، وقال : وفي
الصفحه ١١٩ :
الاستيعاب (١) وغيره : أنَّه شهد الجمل الواقع في جمادى الآخرة سنة (٣٦)
في غير محلّه. نعم ؛ يظهر من
الصفحه ١٢٣ :
سوداء أبداً ، (وَما
كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً) (٢) ، لكن أبعث إليه وأدعوه إلى ما في
الصفحه ١٢٨ :
لادّهانهم في دين الله ، واستذلالهم أولياء الله من أصحاب محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم من المهاجرين والأنصار
الصفحه ١٢٩ :
أصحاب عليٍّ منهم : سعيد بن قيس في همدان ، والأشتر في قومه ، والمرقال ـ هاشم بن
عتبة ـ ، وعديّ بن حاتم
الصفحه ١٣٠ :
وقد قضيت في
عدوّي نذري
يا ليت شعري ما
بقي من عمري
وجعل يطعن بُسر