الصفحه ١٦٦ : في الخلافة حقٌّ مع عليّ بن أبي طالب وولده من بعده.
فغضب معاوية ،
وقال : يا ابن سعد عمّن أخذت هذا
الصفحه ٢٦٨ : ورد في بعض قصائدها غير العينيّة.
العينيّة من
الهاشميات :
قال شيخنا المفيد
في رسالته في معنى المولى
الصفحه ٤٠٥ :
كلمة الإسكافي حول الحديث
في كتابه ـ النقض على العثمانية ـ
قل بعد ذكر الحديث
باللفظ المذكور
الصفحه ٤٠٦ :
جنايات على الحديث
منها : ما ارتكبه
الطبري في تفسيره (١) (١٩ / ٧٤) فإنّه
بعد روايته له في تاريخه
الصفحه ٤٢٥ : أكبّهُ الله تعالى على منخَرِهِ يوم القيامة في
نار جهنّم». أخرجه الحافظ الكنجي (١) بإسناده من طريق الحافظ
الصفحه ٤٥٦ :
٧ ـ عن جابر بن
عبد الله في حديث عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال :
«يا عليُّ والذي
نفسي
الصفحه ٥٠٠ :
أرى فيئَهم في
غيرِهمْ مُتَقَسَّماً
وَأيْدِيَهُمْ
من فَيْئِهِمْ صَفِراتِ
فآلُ
الصفحه ٥٢٢ :
وقيل للوزير محمد
بن عبد الملك الزيّات : لِمَ لا تُجيب دعبلاً عن قصيدته التي هجاك فيها؟ قال :
إنَّ
الصفحه ٥٤٦ :
شعر حسّان في أمير المؤمنين وشرحه........................................... ٧٧
نزول آية: (أفمن
الصفحه ٦٧ : نعيم الأصبهانيّ : المتوفّى (٤٣٠) المترجم (١ / ١٠٩). أخرجه في كتابه ـ ما
نزل من القرآن في عليّ
الصفحه ١٠٦ :
بعدها
وجاءت بسبطَي
نبيِّ الهدى (١)
يشير إلى ما صحَّ
عن النبيِّ الطاهر في بضعته
الصفحه ١١٥ :
وأخرجها أبو
المظفَّر سبط ابن الجوزي الحنفيُّ المتوفّى (٦٥٤) في التذكرة (١) (ص ٢٠) فقال :
إنَّ
الصفحه ١٤٨ :
من مُنتدح عن استعمال
من له الكفاية لذلك كلّه.
قال الماوردي في
الأحكام السلطانيّة (١) (ص ٢٤
الصفحه ١٧٦ : (١)
وأنت عن الغيِّ
لم تَعدِلِ
وإن كنتَ تطمعُ
فيها فقدْ
تخلّى القَطا من
يَدِ
الصفحه ٢١٠ :
وقال محمد : أرى
أنَّك شيخ قريش وصاحب أمرها ، وإنْ تَصَرّمَ هذا الأمر وأنت فيه خاملٌ تصاغر أمرك