الصفحه ٤٥٧ : إلى معنىً
ورد في أخبار كثيرة ، نقتصر بذكر بعضها :
١ ـ أخرج الحافظ
ابن السمان في الموافقة عن قيس بن
الصفحه ٤٧٤ :
وقلياد في الكلام
المذكور مصحَّف ـ قلهي ـ كما يظهر من معجم البلدان (١) (٧ / ١٥٤) ، وبلوغ
الإرب (٢ / ٧٣
الصفحه ٤٩٨ :
عليه في طريقه
فأخذوها منه غصباً ، وقالوا له : إن شئتَ أن تأخذ المال فافعل ، وإلاّ فأنت أعلم ،
فقال
الصفحه ٥١٨ : المعتز
في طبقاته (٤) (ص ٢٦ ـ ٣٣) وذكر
له قصائد طويلة ، غير أنّه عكس في اسمه واسم أبيه وذكره بعنوان : عبد
الصفحه ٥٢٦ :
على نحو ستمائة
بيتٍ ، كما في نشوار المحاضرة للتنوخي (١) (ص ١٧٦) ، مطلعها
:
أفيقي من
الصفحه ٣١ :
والأوثانِ والحرامِ
من هاشمٍ في
ذُروةِ السنامِ
مُسْتعلناً في
البلَدِ الحرامِ
الصفحه ٤٩ : في النجف الأشرف.
ولا يسعنا بسط
المقال حول هذه كلّها ، وليس هذا المجمل إلاّ نفثة مصدور ولهفة متحسّر
الصفحه ٥٣ :
١ ـ
أمير المؤمنين عليهالسلام
نتيمّن في بدء
الكتاب بذكر سيّدنا أمير المؤمنين عليّ خليفة
الصفحه ٥٩ :
الصواعق (١) (ص ٧٩) ونقل كلام
الحافظ البيهقي المذكور.
توجد في المخطوط
من الصواعق سبعة أبيات
الصفحه ٩٣ :
طريق الخطيب في
المتَّفق عن ابن عبّاس ، و (ص ٤٠٥) من طريق أبي الشيخ وابن مردويه عن أمير
المؤمنين
الصفحه ٩٤ : كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) الآية.
حديث هذه المفاخرة
ونزول الآية فيها أخرجه كثيرٌ من
الصفحه ٩٨ :
ابن مردويه
والديلمي عن البراء ، ومن طريق الطبراني وابن مردويه عن ابن عبّاس ، والقسطلاني في
المواهب
الصفحه ١٠٣ :
سيرته (١) (٣ / ٥٢) عن ابن
أبي نُجيح ، والخثعمي في الروض الأُنف (٢) (٢ / ١٤٣) ، وابن
أبي الحديد في
الصفحه ١٠٤ : تذكرة سبط ابن
الجوزي (٧) (ص ١٦) : ذكر أحمد
في الفضائل أيضاً أنَّهم سمعوا تكبيراً من السماء في ذلك اليوم
الصفحه ١١٠ : أنَّه رجل.
فقال : مالي بسلبه
من حاجة (يا بنت عبد المطّلب) (٢) ، وكأن حسّان اقتدى في فعله بهذا الشاعر