الصفحه ٥٣١ : ـ حلب. طبع المطبعة العربية ـ حلب ١٣٩٧ ه ـ ١٩٧٧ م.
٣٥٣ ـ الكواكب
الدرية شرح متممة الآجرومية. تأليف
الصفحه ٥٣٧ :
م.
٤١٣ ـ المعجم
الأدبي تأليف : جبور عبد النور. الطبعة الأولى مارس ١٩٧٩ ـ دار العلم للملايين ـ بيروت
الصفحه ٤٨٠ :
فهرس الأمثال والأقوال المأثورة
ابدأ
بذا من أول ١ / ٨٦ ، ٤٧٥
حظيين
بنات صلفين
الصفحه ٥٠٩ :
السيوطي. دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع. الطبعة الأولى ١٤٠١ ه ـ ١٩٨١ م. ـ بيروت
ـ لبنان.
١٢١
الصفحه ٥٣٠ : . تحقيق
وتعليق : عزت علي عيد عطية ، وموسى محمد علي الموشي.
الطبعة الأولى
١٣٩٢ ه ـ ١٩٧٢ م.
٣٤٥
الصفحه ٤٧٤ :
وأمرت
لأن أكون أول المسلمين ١٢ : ٢ / ٢١٢
سيروا
فيها ليالي ١٨ : ٢ / ١٨٤
أليس
الله
الصفحه ٥٠٣ : بدار
الكتب الوطنية / تونس (الصادقية) رقم : ٧٩١٥.
(جزء مفرد من
أول الكتاب إلى باب التعجب).
٦٩ ـ بغية
الصفحه ٥٥ :
إذ الأوّل في
تأويل : الحاضر ، والثّاني في تأويل : صاحب ، والثّالث في تأويل : منسوب إلى
الحبشة
الصفحه ٨٢ : ، والعطف بثمّ التفات
إلى أوّل الطّور.
ثمّ قال رحمهالله تعالى / :
واخصص بفاء
عطف ما ليس صله
الصفحه ١٦٤ : .
فمن الأوّل
قولهم في / حكاية صوت الغراب : «غاق» وفي حكاية صوت طيران الذّباب : «خاز باز» ،
وفي حكاية صوت
الصفحه ١٧٠ : » ، أصلهما «يضربون (٣) ، وتضربين» حذفت الواو والياء ، لالتقائهما (٤) ساكنين مع أوّل نوني التّأكيد الساكنة
الصفحه ٤٢٣ : الثّلاثيّ نحو «ثوب» ، أو اعتلّت نحو «دار» على ثلاثة أقسام
: «فعال ، وفعلة ، وفعل» ، وقد أشار إلى الأوّل فقال
الصفحه ٤٦٧ : الجنة ٣٥ : ٢ / ٩٣ ، ٩٦
وأنتم
عاكفون في المساجد ١٨٧ : ١ / ٨٦
ولا
تكونوا أول كافر
الصفحه ٤٦٨ : الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ٩٧ : ١ / ٤٩٢
، ٢ / ١٠٠
أولي
الضرر ٩٥ : ٢ / ٣٨٧
الصفحه ٤٧٠ : : ٢ / ١٦٥
من
أول يوم أحق أن تقوم فيه ١٠٨ : ١ /
٤٣٨
إني
أراني أعصر خمرا ٣٦ : ١ / ٢٩٥