الصفحه ٨٠ : ، وابن عمر الزاهد غلام
ثعلب ، وهشام ، والفراء ، ونقل عن الشافعي.
انظر شرح المرادي : ٣ / ١٩٥ ، الهمع
الصفحه ٨٤ : «حتى» فيه ابتدائية ، وأن ما بعدها إضمار
عامل.
انظر شرح المرادي : ٣ / ٢٠١ ، شرح
الأشموني : ٣ / ٩٨
الصفحه ٩١ : ، الجنى الداني : ٥٨٨ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ١٤٦ ،
مغني البيب : ٣٨٦ ، شرح ابن عصفور : ١ / ٢٢٤ ، الحجة
الصفحه ٩٨ : .
والشاهد في قوله : «حبا أو دارج» حيث
عطف الاسم المشبه للفعل وهو «دارج» على الفعل ، وهو «حبا».
انظر شرح
الصفحه ١٠٧ : اللوامع
: ١ / ٥٤ ، شرح الشاطبي للألفية (رسالة دكتوراه) : ٢ / ٤٦١.
(١) في الأصل : ووا.
١٩٢ ـ من الكامل
الصفحه ١٢٣ : .
وانظر إعراب النحاس : ١ / ١٩٧ ، شرح
المرادي : ٣ / ٢٩٨. ونسب ابن مالك في شرح الكافية (٣ / ١٣١٨) جواز النصب
الصفحه ١٢٧ : .
__________________
انظر شرح الأشموني : ٣ / ١٥٤ ، الهمع :
٣ / ٥٨ ، شرح المرادي : ٣ / ٣٠٤ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ١٧١
الصفحه ١٣٣ :
....
__________________
(١) في الأصل : ند.
(٢) انظر في ذلك شرح
الكافية لابن مالك : ٣ / ١٣٣٤ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ١٨٠
الصفحه ١٥٣ : الفوائد
لابن عقيل : ٢ / ٥٧٢ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ١٩٣ ، شرح ابن الناظم : ٦٠٧ ،
شرح الأشموني
الصفحه ١٩٢ : اللسان : ٤ / ٣٢٣ (شمر) ، شرح المرادي : ٤ / ١٤٨ ، التصريح على التوضيح : ٢ /
٢١٩.
(٢) دئل : بالدال
الصفحه ٢٠١ : وهو ما أجازه الكوفيون وبعض
البصريين.
انظر شرح الأشموني : ٣ / ٢٧٥ ، التصريح
على التوضيح : ٢ / ١١٩
الصفحه ٢٠٦ : : ٤ / ٤٠٦ ، شرح
المرزوقي : ١٦٩٧ ، شرح الحماسة للتبريزي : ٤ / ١١١ ، شرح الأشموني : ٣ / ٢٨٠ ،
مغني اللبيب (رقم
الصفحه ٢٥٥ : شرح الكافية لابن مالك : ٣ / ١٦٥٤
، تذكرة النحاة : ٧٩ ، شرح الأشموني : ٢ / ٢٥٩ ، ٤ / ٥٢ ، الشواهد
الصفحه ٢٩١ :
__________________
(١) في الأصل : فعلى.
انظر شرح المكودي : ٢ / ١٢١.
(٢) انظر شرح المكودي
: ٢ / ١٢١ ، وفي اللسان : وعاء طلع
الصفحه ٣٠٣ : شرح المكودي : ٢ / ١٢٦.
(٣) ما بين القوسين
ساقط من الأصل. انظر شرح المكودي : ٢ / ١٢٧.
(٤) في الأصل