الصفحه ٥٤ : ـ وهو الماهر في الأمور (٢) ـ ، ومررت برجل أفضل منك».
وينعت بشبه
المشتقّ ، وهو ما أوّل به ، كـ «ذا
الصفحه ٨١ : : ٤] ، (وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ) [الأعراب : ١١] ، لأنّ المراد بالأوّل : (أردنا) (٥) إهلاكها
الصفحه ١٥٩ :
: أتكره. انتهى. انظر الهمع : ٥ / ١٢٣ ، التسهيل : ٢١٢ ، شرح الفريد : ٤٢٨ ،
المساعد على تسهيل الفوائد لابن
الصفحه ١٨٨ : : بكسر الهمزة وفتح الموحدة ، مدينة معروفة من بلاد فارس ، سميت
بذلك لأن أول من نزلها إصبهان بن فلوج بن
الصفحه ٢٦٢ : الأوّل ، وانتفاء التّقدّم في الثّاني ، وانتفاء التّصرّف
في الثالث.
ثمّ قال :
وإن يكن ما
رفعت
الصفحه ٢٦٦ : » ، وأما
الإضافة ففيه مذاهب :
الأول : الجواز على قلة ، واختاره صاحب
البسيط ، وهو قول أبي علي ، وظاهر كلام
الصفحه ٢٨٤ :
والفتح نزر
...
...
المصراع الأوّل
إشارة إلى حكاية المفرد المؤنّث ، يعني : أنّك
الصفحه ٢٨٩ : ء» ، ومذكّر «الغرّ»
: «أغرّ».
ثمّ قال رحمهالله تعالى :
والاشتهار في
مباني الأولى
الصفحه ٣٣٠ : ، نحو «مدحرج» ، والخماسيّ المزيد ، نحو «قبعثرى» (٥) ، إلا أنّ الأوّل يحذف منه الزّائد فقط ، فتقول في جمع
الصفحه ٣٦٥ :
في نسب أغنى
عن اليا فقبل /
فذكر ثلاثة
أوزان :
الأوّل : «فاعل»
بمعنى : صاحب كذا ، نحو «تامر
الصفحه ٤١٥ :
الهمز ، لكونه اكتنفه لينان.
ـ وما أصله
همز.
فمثال الأوّل :
«هديّة وهدايا» أصله «هدائي» ، استثقلت
الصفحه ٥١٥ :
أبي طالب. مخطوط بدار الكتب المصرية ٣٨ ش. ـ ديوان أبي طالب (المسمى غاية المطالب
في شرح ديوان أبي طالب
الصفحه ٥١٦ :
٢٠٢ ـ ديوان
كثير عزة. جمع وشرح : د. إحسان عباس. نشر وتوزيع : دار الثقافة. بيروت ـ لبنان ـ ١٣٩١
ه
الصفحه ٥١٧ : شرح حروف المعاني للإمام أحمد بن عبد النور المالقي المتوفى سنة ٧٠٢ ه.
تحقيق : أحمد محمد الخراط
الصفحه ٥٢٩ : الأولى
١٤٠٣ ه ـ ١٩٨٣ م.
٣٣٣ ـ فهرس دار
الكتب الظاهرية (قسم التاريخ وملحقاته). وضعه : خالد الريان