الثّالث : إذا وقع بعد «لا» النّافية ، كقوله :
(وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا) [الأنفال : ٢٥].
الرّابع : إذا وقع (١) شرطا لغير «إن» ، كقوله :
٢٢٦ ـ من تثقفن منهم فليس بآيب |
|
... |
وهو في الأوّل والثّالث أكثر منه في الآخرين (٣).
ويجب بناء آخر الفعل المؤكّد على الفتح ، ما لم يتّصل به ضمير.
__________________
التأكيد الخفيفة بعد «لم» الجازمة النافية ، وهذا قليل.
انظر شرح الكافية لابن مالك : ٣ / ١٤٠٦ ، تذكرة النحاة : ٦٩ ، شرح الأشموني : ٣ / ٢١٨ ، الشواهد الكبرى : ٤ / ٨٠ ، ٣٢٩ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ٢٠٥ ، الخزانة : ١١ / ٤٠٩ ، ٤٥١ ، شواهد ابن السيرافي : ٢ / ٢٦٦ ، الكتاب مع الأعلم : ٢ / ١٥٢ ، نوادر أبي زيد : ١٦٤ ، أمالي ابن الشجري : ١ / ٣٨٤ ، الإنصاف : ٦٥٣ ، شرح ابن يعيش : ٩ / ٤٢ ، المقرب : ٢ / ٧٤ ، الهمع (رقم) : ١٣٧٦ ، الدرر اللوامع : ٢ / ٩٧ ، المكودي مع ابن حمدون : ٢ / ٦٤ ، شرح ابن الناظم : ٦٢٢ ، شرح المرادي : ٤ / ١٠٠ ، شرح دحلان : ١٤٣ ، الضرائر : ٢٩ ، ٤٨ ، ١١٢ ، سر الصناعة : ٢ / ٦٧٩ ، كاشف الخصاصة : ٢٨٨ ، الأصول : ٢ / ٢٠٠ ، فتح رب البرية : ١ / ١٠٤.
(١) في الأصل : أن تقع.
٢٢٦ ـ من الكامل ، لبنت مرة بن عاهان أبي الحصين من مذحج ، قالته لما قتلت باهلة أباها وعجزه :
أبدا وقتل بني قتيبة شافي
ويروى صدره :
من يثقفوا منّا فليس بوائل |
|
من يثقفن منّا فليس بآيب |
الوائل : الملتجئ. تثقفن : يقال : ثقفت الرجل في الحرب : أدركته ، وثقفته : ظفرت به.
آيب : راجع. بنو قتيبة : بطن من باهلة. والشاهد في قوله : «من تثقفن» حيث أكده الشاعر بالنون الخفيفة وهو فعل واقع شرطا لغير «إن» ، وهو قليل.
انظر شرح الكافية لابن مالك : ٣ / ١٤٠٥ ، ارتشاف الضرب : ١ / ٣٠٤ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ٢٠٥ ، الشواهد الكبرى : ٤ / ٣٣٠ ، شرح الأشموني : ٢ / ٣١٠ ، ٣ / ٢٢٠ ، الكتاب مع الأعلم : ٢ / ١٥٢ ، المقتضب : ٣ / ١٤ ، المقرب : ٢ / ٧٤ ، الخزانة : ١١ / ٣٩٩ ، الهمع (رقم) : ١٣٨١ ، الدرر اللوامع : ٢ / ١٠٠ ، شواهد ابن السيرافي : ٢ / ٢٦٣ ، شرح ابن عقيل : ٢ / ٩٣ ، شواهد الجرجاوي : ٢٢٣ ، شرح ابن الناظم : ٦٢٤ ، شرح المرادي : ٤ / ١٠٥ ، شرح ابن عصفور : ٢ / ٤٩٠ ، كاشف الخصاصة : ٢٨٨ ، المطالع السعيدة : ٤٧٥ ، التحفة المكية (رسالة ماجستير) : ٢٨٨.
(٢) في الأصل : الأخيرين.