الصفحه ١٩٨ : الكتاب : ٢ / ٢ ، شرح الكافية لابن مالك : ٣ / ١٤٩٩ ، الهمع : ١ / ١١٧ ، شرح
المرادي : ٤ / ١٦٥ ، التصريح على
الصفحه ٢٢٣ : ، شرح الكافية لابن
مالك : ٣ / ١٥٥٣.
(٣) ووافقه ابن جني
وابن عصفور في جواز نصب جواب «نزال» ونحوه من اسم
الصفحه ٢٢٦ : وأشهر». وقال في شرح الكافية (٣ /
١٥٥٨) بعد إيراده البيت : «للبس عباءة ... الخ» : أراد للبس عباءة وأن تقر
الصفحه ٢٢٧ : : ٢ / ٢٤٥ ،
التسهيل : ٢٣٣ ، شرح المرادي : ٤ / ٢٢٤ ، شرح الكافية لابن مالك : ٣ / ١٥٥٩ ، شرح
الأشموني
الصفحه ٢٣٦ : الكتاب : ١ / ٤٣٦ ، المقتضب : ٢ /
٥٨ ، شرح الأشموني : ٤ / ١٦ ، أوضح المسالك : ٢٣٧ ، شرح الكافية لابن مالك
الصفحه ٢٣٨ : ، وهو مقتضى كلامه في شرح الكافية. وظاهر كلام سيبويه أنه مختص
بالضرورة ، حيث قال : وقد جاء في الشعر
الصفحه ٢٤٢ : الجواب ، كما نص عليه في شرح
الكافية ، إلا أنه في التسهيل سوى في الكثرة بين حذف الجواب ، وحذف الشرط المنفي
الصفحه ٢٨٠ : ، مغني اللبيب : ٢٤٥ ،
شرح الكافية لابن مالك : ٤ / ١٧٠٧ ـ ١٧١٠ ، شرح ابن عصفور : ٢ / ٤٨ ـ ٥٠ ، شرح
الرضي
الصفحه ٣٦٧ : ، شرح
الكافية لابن مالك : ٤ / ١٩٨٠ ، ارتشاف الضرب : ١ / ٣٩٢ ، التسهيل : ٣٢٨ ، شرح
الأشموني : ٤ / ٢٠٤
الصفحه ٣٧١ : الشريف : ١١٢ ،
الهمع : ٦ / ٢٠٧ ، شرح المكودي : ٢ / ١٥٨ ، شرح الأشموني : ٤ / ٢٠٩ ، شرح الكافية
لابن مالك
الصفحه ٣٨٣ : ضغط».
وعلى هذا
فالحروف الكافّة للإمالة ثمانية إلا أنّ جميع هذه الأحرف لا تمنع جميع أسباب
الإمالة
الصفحه ٤٦٤ :
موفيا لما قصد من إيراده ، وجاء على وفق قصده ومراده.
ثمّ قال رحمهالله تعالى :
أحصى من
الكافية
الصفحه ٤٩٦ : هشام ١ / ١٣٠
الكافية الشافية لابن مالك ١ / ٣٢ ، ٥٢ ، ٤٥١ ، ٤٧١ ،
٤٩٨
جمل
الصفحه ٢٩ : ، التصريح على التوضيح : ٢ / ٩١ ، شرح الكافية لابن مالك : ٢ / ١٠٨٩ ،
المقتضب : ٤ / ١٧٨ ، شرح ابن عصفور
الصفحه ٣٢ : الأصل : ياخي.
(٣) انظر شرح الكافية
لابن مالك : ٢ / ١٠٩٨ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ٩٠ ، الهمع