الصفحه ٢٢٣ :
القوم بأجمعهم فلمّا ساروا مرحلة ، قال بعضهم لبعض : نسينا أن نسأل رسول
الله صلىاللهعليهوآله عمّا
الصفحه ٥٠ : ء؟ فقال : «لا»
قلت : بلغنا أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله مرّ بشاة ميتة ، فقال : «ما كان على أهل هذه
الصفحه ٤٩ : ذكاة للجلد من مفتريات العامّة على رسول الله صلىاللهعليهوآله (٢) ، وقد سمعت (٣) في المرسل المحكيّ عن
الصفحه ١٨١ : :
منها : رواية
عطاء بن يسار عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال : «قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : كلّ مسكر
الصفحه ١٨٢ : الْخَمْرُ) (٢) الآية ، قال : «يريد بالخمر جميع الأشربة التي تسكر ،
وقد قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢١٨ : غيره ،
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : كلّ مسكر حرام ، وما أسكر كثيره فقليله حرام» فقال له
الرجل
الصفحه ٢١٩ : لك النبيذ؟ فقال : «بل أنا أصفه لك ، قال رسول
الله صلىاللهعليهوآله : كلّ مسكر حرام ، وما أسكر كثيره
الصفحه ٢٦٥ : ، فالشاكّ في الله
تعالى أو في وحدانيّته أو في رسالة الرسول صلىاللهعليهوآله ما لم يجحد شيئا منها لا يكون
الصفحه ٢٧١ :
للإيمان بالله ورسوله ، فلا يكون موجبا للكفر ، إلّا أن نقول بكونه من حيث هو ـ كالكفر
بالله ورسوله ـ سببا
الصفحه ٢٧٣ : الأحكام الواقعيّة التي
ينفيها المجتهد بالأدلّة الاجتهاديّة ، فإنّ إنكاره لها لا يقدح في إيمانه بالرسول
في
الصفحه ٢٧٧ : إله إلّا الله ، وأنّ محمّدا رسول الله صلىاللهعليهوآله كان مؤمنا ، قال عليهالسلام : فأين فرائض الله
الصفحه ٢٨٢ : ربما يتقرّبون بها إلى الله ورسوله ، بناء منهم على ارتداد أهل بيت العصمة
والطهارة ، لجهالتهم بما أنزل
الصفحه ٢٨٣ :
منهم من نسائهم وصبيانهم الذين لم يبلغهم فضائل أهل البيت ، ويتقرّبون إلى
الله ورسوله بعداوتهم من
الصفحه ٣٢٨ : ،
فأخرج كتابا زعم أنّه إملاء رسول الله صلىاللهعليهوآله : «إنّ الصلاة في وبر كلّ شيء حرام أكله فالصلاة
الصفحه ٢٤ :
رسول الله صلىاللهعليهوآله قبل أن يطعما ، فلم يغسل بولهما من ثوبه» (١).
ويرد عليه ـ مضافا
إلى