البحث في المهذّب البارع
١٨٥/١ الصفحه ١٥٧ : والده ثواب من قال : لا إله إلّا الله (مرآة العقول : ج ٢١ ص ٩١). وقوله : «على
الحد» اى حد البلوغ والتكليف
الصفحه ١٩١ : .
(٤) قال الجوهري :
السراة : واحد السروات ، وسراة كل شيء ظهره ووسطه (مرآة العقول : ج ٢٠ ص ٣٣٦
الصفحه ١٨١ : يكسب من أخلاق الخال (مرآة العقول ج ٢٠ ص ٢٢).
(٦) الكافي : ج ٥ باب
اختيار الزوجة ص ٣٣٢ الحديث ٢.
الصفحه ١٩٢ : ، فإنهنّ يصفن ذلك لأزواجهن (١) (٢).
(يه) حق الرجل
على المرأة.
روى محمّد بن
مسلم عن أبي جعفر عليه
الصفحه ١٦٦ : النظر عن المرأة (مرآة العقول ج ٢٠ ص ٣٠٢).
(٤) الكافي : ج ٥ ،
باب أن النساء أشباه ص ٤٩٤ الحديث
الصفحه ٢٢٦ : ، وهو سيف بن عميرة
، ويمكن حمله على التمتع اللغوي ، ويكون المراد عدم الاستبراء (مرآة العقول : ج ٢٠
ص ٢٥٢
الصفحه ١٧١ : وآله : مالك؟ قال :
خير ، قال : قل : قال : خرجت والمرأة تمخض ، فأخبرت أنها ولدت جارية ، فقال له
النبي
الصفحه ١٧٦ : ورحمته.
(٣) قوله (واختيارا
لخطبة) قال في القاموس : خطب المرأة خطبا وخطبة وخطيبى بكسرهما ، واختطبها وهي
الصفحه ١٨٧ : سيأتي من خبر أبي بصير بسند آخر ، وفيه مكانه (ويكون
فيه شرك الشيطان مرآة العقول : ج ٢٠ ص ٣١٣
الصفحه ٣٣٦ : بعضها حرّ وبعضها رقّ ص ٤٨٢ قطعة من حديث ٣ وفيه : هو له حلال.
(٢) مرآة العقول : ج
٢٠ ص ٢٨٢ قال : الحديث
الصفحه ١٥٦ : يحبط أجر المصيبة ، ويمكن حمل على ما إذا لم يفعل ما يسخط الرب ، أو على عدم الاختيار
(مرآة العقول : ج ١٤
الصفحه ١٥٩ : ، والقلم ، وان كان يمكنه افاضتها بدونها ،
وكذا سائر الأمور التي تجري في العالم ، (مرآة العقول : ج ٢ ص ٣١٢
الصفحه ١٧٥ : لنفسه أشياء حسنة ، والاسم : الأثرة محركة ، والأثرة بالضم
والكسر (مرآة العقول : ج ٢٠ ص ٩٦).
(٢) قوله
الصفحه ١٧٧ : ترك هذا الأمر ، والأوسط أظهر. (مرآة
العقول : ج ٢٠ ص ٩٨ و ٩٩).
الصفحه ١٨٥ : ، وقد
جاء الشرع بنفي هذه التطيّر (مرآة العقول ، ج ٢ ص ٤١٧).
(٤) بيان في التهذيب
: (ففي الأبكار