شرح الرضيّ على الكافية [ ج ١ ]

Name: شرح الرضيّ على الكافية
Availability: InStock
Author: /author/محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي

٣١/١

٣ / ١

الصفحه ٥٣٢ : وجوب تقديم المبتدأ......................................................... ٢٥٦ وجوب تقديم الخبر

الصفحه ١٩٦ : ، وليس الولاء إلا بالعتق ، كقوله صلّى الله عليه وسلّم : «لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد». وجوب تأخير

الصفحه ٤٨٥ : نحو : شأنك والحجّ ، ونفسك وما يعنيها ، والعامل فيهما : الزم ، ونحوه ، وعلة وجوب حذفه : ما تقدم في

الصفحه ٥١٢ : أراد وجوب تقدم الحامل وجودا فممنوع ، وإن أراد وجوب تقدمه ، إما وجودا أو تصوّرا فمسلم ، ولا ينفعه

الصفحه ١٣٥ : سميت به مذكرا حقيقيا أو غير حقيقي ، فلا خلاف عندهم في وجوب صرفه لعدم تقدير تاء التأنيث ، وذلك كرجل

الصفحه ١٤٤ : . ويتبين بما تقدم علة وجوب صرف نحو لوط ونوح ، وجواز منع نحو هند ، مع أن كل واحد منهما ، ثلاثي ساكن الأوسط

الصفحه ١٧٤ : ، طارئة عليهما بعد استقلالهما بالتأثير. والجواب عن الاعتراض : منع وجوب طرءان العلمية على الوزن والعدل

الصفحه ١٨٧ : في الفاعل : المسند ، خلافا لخلف (٢) ، فإنه قال هو الاسناد ، وقد ذكرنا في حدّ الإعراب علة وجوب تقدم

الصفحه ١٩٧ : زيد ، وإنما وجب تاخير الفاعل ههنا لما ذكرنا بعينه في وجوب تقديمه في : ما ضرب زيد إلا عمرا ، فإن

الصفحه ٢١٠ : وجوب المطابقة بين الضمير والمعود إليه ، إذا لم تلبس المخالفة بينهما ، قال تعالى : (وَإِنْ كانَتْ

الصفحه ٢٢٩ : دون المطروء عليه. وأما وجوب تقديم الحكم في نحو : أقائم الزيدان ، مع أن كل واحد عامل في

الصفحه ٢٥٦ : : زيد ضاربته هي ، وتمام البحث فيه يجيء في باب الإضمار (١) إن شاء الله تعالى : وجوب تقديم المبتدأ

الصفحه ٢٧٥ : المبتدأ في الأغلب ، كما في : لو لا على لهلك عمر ، فخبره محذوف وجوبا لحصول شرطي وجوب الحذف ، أحدهما القرينة

الصفحه ٢٧٩ : ، واللفظ الساد مسدّ الخبر هو الحال ، فقد حصل شرطا وجوب الحذف. وأصله عندهم : ضربي زيدا حاصل إذا كان قائما

الصفحه ٢٨٣ : مجرى المعطوف عليه في وجوب حذف خبره. والظاهر أن حذف الخبر في مثله غالب لا واجب ، وفي نهج البلاغة

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي