ومثلها حواليك ، وإن كان ظرفا ، فإنه يستعمل حنان ، وحوال ، قال :

ومعنى حنانيك أي تحنّن تحنّنا بعد تحنّن.

* * *

أنواع أخرى من المصادر

التي يحذف عاملها وجوبا

ومن المصادر الواجب حذف فعلها قياسا ، أيضا ، كل ما كان توبيخا ، مع استفهام ان ، أو ، لا ، نحو قوله :

٩٦ ـ أرضى وذؤبان الخطوب تنوشني (٢)

و : أمكرا وأنت في الحديد ، وقياما قد علم الله ، وأقياما وقد قعد الناس.

وإنما وجب حذف الفعل فيه حرصا على انزجار الموبّخ عما أنكر عليه ، وقد استعملت الصفات مقام المصادر في التوبيخ نحو : أقائما وقد قعد الناس ، وأقائما قد علم الله ، وقد قيل إنها أحوال ، كما يجيء في باب الحال.

ومما يشبه أن يكون قياسا ، كل مصدر عطف على جملة بالواو والمراد بالعطف تأكيد

__________________

(١) أورده سيبويه في كتابه ج ١ ص ١٧١ وقال ان «حنان» خبر مبتدأ محذوف. أي شأني حنان ، وأصله أحن حنانا فحذف الفعل ورفع المصدر لتكون الجملة اسمية مقيدة للدوام ، وهو من أبيات لشاعر اسمه المنذر بن درهم الكلبي في أبيات غزلية يقول فيها :

فقالت حنان ...

(٢) لم أجد تكملة لهذا الشطر. واكتفى البغدادي بأن شرحه ولم يتعرض لنسبته بنفي ولا اثبات. والذؤبان جمع ذئب واضافة إلى الخطوب تجعله كناية عن الأحداث الشديدة التي تشبه الذئاب. تنوشني : تصيبني وتنالني.