الصفحه ٤٧ : جوّر المبرد (٢) ، والزجاج (٣) ، ههنا ، مع العلمية حذف التنوين وإبقاء الكسر ؛ ويروي
بيت امرئ القيس
الصفحه ١٥٣ : منصرف.
ثم اختلفوا في
كون جوار ، رفعا وجرا ، منصرفا أو غير منصرف.
فقال الزجاج (١) : ان تنوينه للصرف
الصفحه ٥٠٨ : ، نحو فعلت هذا لهذه العلة.
قوله : «خلافا
للزجاج» ، مذهبه أنّ ما يسميه النحاة مفعولا له ، هو المفعول
الصفحه ١٠٦ : «بأحمد» عندهم ، عمل الجار ، وهو يعمل الجرّ ، لا محالة.
وقال الأخفش ،
والمبرد ، والزجاج : غير المنصرف في
الصفحه ١٣٥ : ، إذا جعلته اسم رجل أو اسم سيف مثلا ، فلا خلاف في صرفه
، وان سميت به مؤنثا حقيقيا أو غيره ، فالزجاج
الصفحه ١٦٥ : ، والزيادة
المذكورة شرط الوزن فلا تؤثر من دون المشروط.
ولم يصرفهما (الزجاج
(٢) نظرا إلى وزنيهما المشهورين
الصفحه ٢٧٣ :
تأويل : خرجت فإذا السبع بالباب.
وقال الزجاج :
إن «إذا» المفاجأة ظرف زمان ، فعلى قوله ، يجوز أن تكون في
الصفحه ٢٧٤ : تلميذ المبرد والزجاج شرح كتاب سيبويه. وكان يضن بعلمه إلا بأجر. توفي سنة ٣٤٥ ه ولعل تسمية مبرمان من
الصفحه ٢٨٢ : عنه بنفس القيام.
وأجازه الزجاج
وهو الأولى ، لأنك جعلت «أحسن» وإن كان في الحقيقة زيدا : مصدرا ، وذلك
الصفحه ٣٢٨ : ، فلا يجوز تقدم المصدرين على
الجملتين لكونهما كالعامل الضعيف.
قال الزجاج ،
ولا يمتنع التوسط ، نحو
الصفحه ٣٧٥ : والنصب ، نحو : يا هذا الطويل رفعا ونصبا.
وأما المازني
والزجاج فجوّزا النصب والرفع في وصف اسم الإشارة
الصفحه ٥٠٧ : ،
وقعدت عن الحرب جبنا ، خلافا للزجاج فإنه عنده»
«مصدر».
قال
الرضى :
قوله : «فعل
مذكور» ، أي مضمون
الصفحه ٥١٨ : على العامل اللفظي ما لم يضطر إلى المعنوي.
وقال الزجاج هو
منصوب باضمار فعل بعد الواو ، كأنك قلت : جا