الصفحه ٩٢ :
وأما إذا أضيف
إلى المظهر فانه لا يجري على المثنى أصلا ، إذ لا يقال جاءني أخواك كلا أخويك
الصفحه ٩٤ :
وقال تعالى : (كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها)(١) ؛ ولوجب قلب ألفيهما نصبا وجرّا ، أضيفا إلى
الصفحه ٩٩ :
مبني على ما يجيء ؛ والمقصور من ألقاب المعرب.
والثاني : كل
جمع مذكر سالم مضاف إلى ياء المتكلم
الصفحه ٢٤٥ : المتعلّق به : فعل ، لأنا نحتاج إلى ذلك المحذوف للتعلق ، وإنما يتعلق
الظرف باسم الفاعل في نحو : أنا مارّ
الصفحه ٢٤٦ : والصفة المشبهة والمصدر ، له.
وكذا الخلاف في
أن الخبر أيهما هو.
ثم ذهب
السيرافي إلى أن الضمير حذف مع
الصفحه ٢٨٥ :
وإنما الذي
ينبغي أن يكون مجهولا هو انتسب ذلك المسند إلى المسند إليه فالمجهول في قولك : زيد
أخوك هو
الصفحه ٣٣٤ :
: مررت بزيد ، وقربت من عمرو ، وبعدت من بكر ، وسرت من البصرة إلى الكوفة : مفعولا
بها ، ولا شك أنه يقال
الصفحه ٣٣٨ :
عليه إن تضمّن المنصوب معنى الاستفهام أو الشرط ، أو أضيف إلى ما تضمّن
أحدهما ، نحو : أيّهم ضربت
الصفحه ٣٩٤ : نحو قوله :
١٣٤ ـ خذوا حظكم يا آل عكرم واذكروا
أواصرنا
والرحم بالغيب تذكر
الصفحه ٤١١ :
اللغة ، أي القلّى إلى قلب ما لا يكون منقلبا ، كما يرخم حبليان وحبلويّ فقد ذكر
المبرد أنها لا تجوز ، إذن
الصفحه ٥١٤ : ، والظاهر جواز ذلك ، ألا ترى إلى قوله تعالى : (فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا
حَرَّمْنا)(٢) ، والبا
الصفحه ٧ : ، وعلى ميله الغالب إلى مذهب البصريين ، وتمجيده لامام النحو «سيبويه»
وتقديره لكتابه ؛ يختار كثيرا ، بعض
الصفحه ٥٧ : «ما» العامل أيضا ،
لأنه الشيء الذي يختلف آخر المعرب به ، لأن الاختلاف حاصل من العامل بالآلة التي
هي
الصفحه ٥٩ : انتقلت من حالة السكون إلى هذه الحركة المعيّنة ، فقد حصل
بالحركة الواحدة اختلاف في الآخر ، وانتقال الآخر
الصفحه ١٠٩ : احدى ياءى النسب ، فهذا الوزن
عارض لم يعتدّ به ، وذلك لأنهما صارا إلى هذا الوزن بسبب احدى ياءي النسب