عبدان ، أنبأنا محمّد بن سهل ، أنبأنا محمّد بن إسماعيل قال (١) : حجر بن عديّ الكندي قتل في عهد عائشة قاله عمر بن عاصم ، عن حمّاد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيّب ، عن مروان وسمع عليا وعمّارا بصفّين قولهما ، يعدّ في الكوفيين ، روى عنه أبو ليلى الكندي وعبد الرّحمن بن عابس ، وهو ابن الأدبر ، والأدبر ، والأدبر : عديّ.
أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ، ابنا (٢) البنّا ، قال : أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، عن أبي الحسن الدّارقطني قال : حجر بن عديّ بن الأدبر الكندي ، وقيل الأدبر هو عدي.
وقرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنبأنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : حجر بن عديّ بن الأدبر الكندي ، وقيل الأدبر هو عدي ، انتهى.
أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ، ابنا (٣) البنّا ، قالا : أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، عن أبي الحسن الدارقطني حينئذ ، وقرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنبأنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : حجر بن عديّ بن الأدبر الكندي ، وقيل الأدبر هو عدي. روى عن علي بن أبي طالب ، روى عنه أبو ليلى الكندي ، قيل إنه يكنى أبا عبد الرّحمن قتل سنة إحدى وخمسين ، انتهى (٤).
أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنبأنا أبو صادق محمّد بن أحمد الأصبهاني ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن أبي بكر الأصبهاني ، أنبأنا أبو أحمد العسكري ، قال : وأما حجر ـ الحاء مضمومة والجيم ساكنة ، ويجوز ضمها في اللغة ـ فمنهم حجر بن عديّ بن الأدبر جاهلي إسلامي يذكر بعضهم أنه وفد إلى النبي صلىاللهعليهوسلم هو وأخوه وأكثر أصحاب الحديث لا يصحّحون له رواية ، شهد القادسية وافتتح مرج عذراء ، وشهد الجمل وصفّين مع علي ، ثم قتله معاوية بعد ذلك ، وكان مع علي بصفّين : حجر الخير وحجر الشر ، فأمّا حجر الخير فهذا ، وأمّا حجر الشرّ فهو حجر بن يزيد بن سلمة بن مرّة ، انتهى (٥).
__________________
(١) التاريخ الكبير ٢ / ١ / ٧٢.
(٢) بالأصل «أنبأنا» والصواب ما أثبت ، وقد مرّ.
(٣) بالأصل «أنبأنا» والصواب ما أثبت ، وقد مرّ.
(٤) الخبر في بغية الطلب لابن العديم ٥ / ٢١٠٨.
(٥) الخبر في بغية الطلب لابن العديم ٥ / ٢١٠٩.