خزيم (١) الشاشي ـ بالشاش ـ حدّثنا عبد الله بن حمّاد الآملي ، حدّثنا يزيد بن مروان الخلّال ، حدّثنا أيوب بن مدرك الدمشقي عن أبي إسحاق بحديث ذكره.

أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد الغندجاني ـ زاد ابن خيرون : وأبو الحسين محمد بن الحسن الأصبهاني ، قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمد بن سهل ، أنا محمد بن إسماعيل البخاري ، قال (٢) : أيوب بن مدرك الدّمشقي عن مكحول ، مرسل ، سمع منه علي بن حجر.

أخبرنا أبو بكر الشّقّاني (٣) ، أنا أبو بكر أحمد بن منصور ، أنا أبو سعيد بن حمدون ، أنا مكي بن عبدان ، قال : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : أبو عمرو أيوب بن مدرك الحنفي عن مكحول.

قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن أبي الفضل بن الحكاك ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أنا عبد الكريم ، أنا أبي أبو عبد الرّحمن النسائي ، قال : أبو عمرو أيوب بن مدرك.

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو القاسم بن منده ، أنا حمد بن عبد الله إجازة ح ، قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ـ قراءة ـ أنا علي بن محمد ، قالا : أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) : أيوب بن مدرك الدمشقي جدّ العلاء بن عمرو أبو أمّه ، روى عن مكحول ، روى عنه العلاء بن عمرو الحنفي ومحمد بن موسى الجريري ، سمعت أبي يقول ذلك. قال : وسألت أبي عن أيوب بن مدرك الدّمشقي فقال : ضعيف الحديث متروك ، وقال أبو زرعة : هو ضعيف الحديث.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، حدّثنا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب ، قال (٥) : أيوب بن مدرك أبو عمرو الحنفي اليمامي وقيل الدمشقي. قدم بغداد

__________________

(١) بالأصل «خريم» والصواب ما أثبت خزيم بالزاي ، ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٤٨٦.

(٢) التاريخ الكبير ١ / قسم ١ / ٤٢٣.

(٣) رسمها غير واضح بالأصل وم والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل.

(٤) الجرح والتعديل ١ / قسم ١ / ٢٥٨.

(٥) تاريخ بغداد ٧ / ٦ ـ ٧.