يقولون صاهر بن تغلب تستعن |
|
بمال [و] تجبر بالختونة والصهر |
وإني لقاء الرأي أنّ تغلب أشرت |
|
مفداة مني [في] محاذرة الفقر |
ألا ليت شعري إن سليمة خانها |
|
بي الموت ما تلقى من الناس والدهر |
إن أظلموها حقها وتظافروا |
|
عليها وعيّت بالخصومة والأمر |
أتدعو أباها والصفائح دونه |
|
ولبيك لو أني أجيب من الغير |
قرأت على أبي محمد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال في باب بشير ـ بضم الباء المعجمة وفتح الشين المعجمة ـ قال : وبشير بن النكث اليربوعي ، ويقال بشير من بني كليب بن يربوع شاعر راجز ، كان يهاجي نوحا وبلالا ابني جرير. قاله المرزباني (١).
٩٠٧ ـ بشر بن الوليد بن عبد الملك (٢)
ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي ، ولّاه أبوه الموسم والغزو ، وذكر إبراهيم بن محمد بن عرفة أنه كان يقال لبشر : هذا عالم بني مروان.
أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، أخبرنا أحمد بن سليمان الطوسي ، حدّثنا حدّثنا الزّبير بن بكّار قال في تسمية ولد الوليد بن عبد الملك : وبشر ، وذكر جماعة لأمهات أولاد.
أخبرتنا أم البهاء [فاطمة] بنت محمد ، قالت : أخبرنا أبو طاهر بن محمود ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، حدّثنا أبو الطّيّب محمد بن جعفر الزّرّاد المنبجي ، حدّثنا عبيد الله بن سعد الزّهري ، قال : قال أبي (٣) سعد بن إبراهيم حجّ بالناس بشر بن الوليد سنة خمس وتسعين.
أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن (٤) ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق
__________________
(١) الاكمال لابن ماكولا ١ / ٢٩٩ ـ ٣٠٠ ولم يرد في معجم الشعراء المطبوع للمرزباني ، وورد بالأصل «في باب بشر» خطأ.
(٢) الوافي بالوفيات ١٠ / ١٥٧.
(٣) بالأصل «أبو» خطأ والصواب ما أثبت.
(٤) بالأصل «الحسين» خطأ والصواب عن فهارس شيوخ ابن عساكر المطبوعة ٧ / ٤٣٩ واسمه محمد بن الحسن بن علي بن الحسين بن زوران.