الحسن الترمذي يقول : سمعت الحسن بن الرّبيع يقول : ما شبهت أحمد بن حنبل إلّا بابن المبارك في سمته وهيئته.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (١) ، أنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع بن الحسن الصّوفي ، أنا عمر بن جعفر بن محمّد بن سلم الختّلي (٢) ، نا يعقوب بن يوسف المطّوعي ، نا عبد الله بن أحمد بن شبّويه ـ أبو عبد الرّحمن ـ قال : سمعت قتيبة يقول : لو لا الثّوري لمات الورع ، ولو لا أحمد بن حنبل لأحدثوا في الدين ، قلت لقتيبة : تضم (٣) أحمد بن حنبل إلى أحد التّابعين؟ فقال : إلى كبار التابعين.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ح.
وأخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أحمد بن محمّد بن الخليل قالا : أنا أبو أحمد بن عدي ، أنا محمّد بن يوسف الفربري ، وزكريا الساجي قالا : سمعنا عبد الله بن أحمد بن شبّويه يقول : سمعت قتيبة يقول : لو لا أحمد بن حنبل لأدغلوا (٤) في الدين. زاد الفربري قلت لقتيبة : تضم أحمد بن حنبل إلى التابعين فقال : إلى كبار التابعين.
أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو القاسم بن منده ، أنا الحسين بن سلمة ، أنا أبو الحسن الفأفاء ح. قال ابن منده : وأنا حمد بن عبد الله إجازة.
قالا : أنا ابن أبي حاتم (٥) ، نا أبو بكر بن القاسم بن عطية الرازي ، نا عبد الله بن أحمد بن شبّويه قال : سمعت قتيبة يقول : لو أدرك أحمد بن حنبل عصر الثوري ومالك
__________________
(١) تاريخ بغداد ٤ / ٤١٧.
(٢) انظر الأنساب ، ثمة اختلاف في هذه النسبة وفي ضبط اللفظة. وفي الأنساب ذكره باسم : «أبو القاسم عمر بن جعفر بن أحمد بن سلم الختّلي».
(٣) عن تاريخ بغداد وبالأصل «يضم».
(٤) أدغل في الأمر : أدخل فيه ما يفسده ويخالفه ، والدغل : دخل في الأمر مفسد (اللسان : دغل).
(٥) الجرح والتعديل ١ / ١ / ٦٨.