قال الخطيب : وهكذا حدثناه أبو طالب من أصل كتابه ، وقد سقط منه ألفاظ كثيرة ففسد بذلك وصوابه :

ما أخبرناه أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمّد بن القاسم المخزومي ، نا جعفر بن محمّد بن نصير الخلدي (١) ـ إملاء ـ ، نا أبو جعفر محمّد بن يوسف التركي ، نا إسحاق بن موسى قال : سألت أبا بكر بن عياش ـ وعنده هشام بن الكلبي ـ فأخبرنا عن أبي (٢) حصين ، عن أبي بردة ، قال : كنت عند عبيد الله بن زياد فأتي برءوس من رءوس الخوارج ، فجعلت كلما أتي برأس أقول : إلى النار إلى النار ، فعيّرني عبد الله بن يزيد الأنصاري وقال : يا ابن أخ وما تدري؟ ما سمعت (٣) رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول :

«جعل عذاب (٤) هذه الأمة في دنياها» [١٢٧١].

١٣٢ ـ أحمد بن محمّد بن الحسن بن علي بن ملوك

أبو بكر السمندي الكرماني (٥)

سكن عسقلان وحدّث عن : أبي نصر عبد الوهّاب بن عبد الله بن عمر المرّي ، وأبي محمّد بن أبي نصر ، وأبي الحسين بن الميداني.

روى عنه : أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي ، وأجاز لأبي الحسين بن كامل في جمادى الأولى سنة إحدى وستين وأربعمائة.

١٣٣ ـ أحمد بن محمّد بن الحسين

أبو بكر السحيمي (٦) ، قاضي همذان

سمع بدمشق : أحمد بن محمّد بن حمزة ، وبمصر : يحيى بن عثمان بن صالح ،

__________________

(١) عن تاريخ بغداد وبالأصل «الخالدي».

(٢) بالأصل «ابن» خطأ ، وقد تقدم.

(٣) في تاريخ بغداد «سمعت» بدون «ما».

(٤) سقطت من الأصل واستدركت على هامشه وبجانبها كلمة صح.

(٥) سقطت ترجمته من المختصر.

(٦) ضبطت عن الأنساب ، هذه النسبة إلى سحيم ، وهو بطن من بني حنيفة نزل اليمامة. وترجم له ترجمة قصيرة قال : قدم همذان على قضائها.