الصفحه ٧٨ : الحجّ.
مسألة ١٤٨ : تجب في عمرة التمتّع خمسة
أمور :
الأمر الأول : الإحرام من أحد المواقيت
، وستعرف
الصفحه ٨٦ : الأحوط الأولى الإتيان بأعماله رجاءاً ، بل الأحوط استحباباً أن يأتي بالطواف
وصلاته والسعي والحلق أو
الصفحه ٢٥٧ :
مصرف هدي التمتّع
الأحوط الأولى أن يأكل المتمتّع من هديه
، ولو قليلاً مع عدم الضرر ، ويجوز له
الصفحه ٢٩٢ : الاستنابة
وأراد التحلّل ، فالأحوط لزوماً أن يذبح أو ينحر هدياً ويضمّ إليه الحلق أو
التقصير.
وإن كان
الصفحه ١٣٦ : جاز له حلقه ، وكذا تجوز له إزالة الشعر عن جسده إذا كانت هناك ضرورة تدعو
إليها ، ولا بأس بسقوط الشعر من
الصفحه ٢٩٦ : العمرة المفردة ، وإن ذبح أو نحر عنه ، قصّر أو حلق وتحلّل من غير
النساء ، وأما منها فلا يتحلّل إلا أن يأتي
الصفحه ١٣٧ : .
ويجري مجرى الحلق والنتف في الموارد
المتقدمة ما يفيد فائدتهما من سائر طرق الإزالة على الأحوط لزوماً
الصفحه ٢٠٨ : الطواف
السؤال ٢ : في الصلاة خلف المقام ربما
يشكّل بعض المؤمنين حلقة بشرية ليتيسر أداء الصلاة داخل
الصفحه ٢٩٤ :
جاء الوقت قصّر (١)
أو حلق وتحلّل في مكانه.
وإذا لم يكن متمكّناً من بعث الهدي أو
ثمنه لفقد من يبعثه
الصفحه ٧٠ : العمرة المفردة يتحقق بالتقصير
وبالحلق ، والحلق أفضل.
هذا بالنسبة إلى الرجال ، وأما النساء
فيتعيّن
الصفحه ١٢٣ : إذا كانت جاهلة به.
* سيأتي في مسألة ٤٠٧ من المناسك انه
يجوز للحاج بعد الحلق والتقصير العقد على النسا
الصفحه ١٢٩ : اثناء حلق رأسه أم أنه
يعتبر من لبس المخيط وفيه الكفارة؟
الجواب : يجوز ولا كفارة فيه.
السؤال ٨ : هل
الصفحه ١٧٧ :
به إلى الاعتقاد بما هو خلاف الواقع.
السؤال ١٢ : في اثناء الطواف يحاول
البعض تكوين حلقات لتسهيل طواف
الصفحه ٢١٨ :
الشكّ في اثناء الحلق أو بعد التقصير؟
الجواب : نعم لا يعتني به كذلك.
السؤال ٢ : إذا شكّ بعد مضي يوم
الصفحه ٢٣٩ :
الشكّ بعد الذبح أو
الحلق أو بعد دخول الليل (١).
مسألة ٣٧٨ : يعتبر في الحصيات أمران