الصفحه ٣٩ :
ووجوب الاستنابة فوري
كفوريّة الحجّ المباشري.
مسألة ٦٤ : إذا حجّ النائب عمّن لم
يتمكّن من
الصفحه ٣١٢ :
وَاَعْزَزْتَنى ، رَبِّ بِما اَلْبَسْتَنى مِنْ سِتْرِكَ الصّافى ، وَيَسَّرْتَ لى
مِنْ صُنْعِكَ الْكافى ، صَلِّ
الصفحه ٨٧ : مخيّراً بينه وبين حجّ القِران ـ كما علمت ـ على أهل مكّة ، ومن يكون
الفاصل بين منزله وبين مكّة أقلّ من ستة
الصفحه ١٦٤ : ء
لتأخير العادة الشهرية ، فلو علمت المرأة أنها لو لم تأخذ الدواء لحاضت قبل وصولها
إلى الميقات ولم تتمكن من
الصفحه ١٠٦ : في العمرة ـ مثلاً ـ كفاه أن
يتعلمه شيئاً فشيئاً من الرسالة العملية أو ممن يثق به من المعلِّمين
الصفحه ١٠٩ : بالتلبية.
وأما حجّ القِران فكما يتحقق إحرامه
بالتلبية يتحقق بالإشعار أو التقليد ، والإشعار مختصّ بالبُدن
الصفحه ٥٠ :
تجوز النيابة عنه إلّا
إذا كان أباً ، وفي غيره من ذوي القربى إشكال. نعم ، لا بأس بالإتيان بالحجّ
الصفحه ٣٤٩ : المعتمر للتمتّع
من مكّة قبل أداء أعمالها أو بعده قبل الإحرام للحجّ).......... ٨٠
عدول من عليه التمتّع
الصفحه ٢٨٣ :
مسألة ٤٢٩ : من ترك المبيت بمنى فعليه
دم شاة عن كل ليلة ، ولا دم على الطائفة الثانية والثالثة
الصفحه ٢٧٥ :
١٢
ـ المبيت في منى
الواجب الثاني عشر من واجبات الحج : المبيت
بمنى (١) ليلة الحادي عشر
والثاني
الصفحه ٢٢٩ : وربما أدّى ذلك بهم إلى التأخير في اول الشهر عن وقته الشرعي
، كما يظهر ذلك من خبر لقاء الامام الصادق
الصفحه ٣٤٥ :
العود اليها وهل
يختلف الحكم بين قصده الرجوع إلى مكة من حيث انها محل اقامته وبين قصده ان تكون
محطة
الصفحه ٤٣ :
الصغار من الورثة.
مسألة ٨٠ : من مات وعليه حجّة الاسلام
وترك ما يفي بمصارفها ، إذا لم يوجد من
الصفحه ٣٢٣ :
حُدُودِكَ وَمُجَاوَزَةِ أَحْكَامِكَ وَلا تَسْتَدْرِجْنِي بِإِمْلائِكَ لِي
اسْتِدْرَاجَ مَنْ مَنَعَنِي خَيْرَ
الصفحه ١٠١ :
(ترك
الاحرام من الميقات)
مسألة ١٦٨ : إذا ترك المكلّف الإحرام من
الميقات عن علم وعمد حتى تجاوزه