الصفحه ١٤٢ : محمّد ، وآخرهم مهديّ هذه الأمّة الّذي يصلّي خلفه عيسى
ابن مريم (١). والأخبار في ذلك الباب أكثر من أن
الصفحه ١٦٤ :
فلمّا كان
اليوم الثاني أخذت صاعا فطحنته واختبزته وقدّمته إلى عليّ عليه السلام فإذا يتيم
بالباب
الصفحه ٢٣٨ : آخره.
والأخبار
الواردة في مدح الذاكر وشرف مقامه أكثر من أن تحصى ، وتفصيل القول في حقيقة الذكر
وشرائطه
الصفحه ٣٣٣ : مرضيّة نافعة في معاشنا ومعادنا ، يحسن
__________________
(١) الكافي ١ : ١٦٠.
الصفحه ١٤٠ :
وأنّ دينه باق إلى يوم القيامة ، وبمقام أوصيائه الاثني عشر ، وأنّهم خير
الناس بعد النبيّ صلّى الله
الصفحه ١٦٣ :
وقيل : وصف
اليوم بالعبوس مجاز بطريقين.
أحدهما : أنّه
شبّه في شدّته بالأشدّ العبوس أو بالشجاع
الصفحه ٣٤٩ : التوحيد ، والسالك إلى الحقّ في غير
السبيل إنما هو كالأعمى السالك بغير الدليل ، والداخل في المدينة بغير باب
الصفحه ٢٨٤ :
حكيمات ، فأمّا الجاهلات فأخذن مصابيحهنّ ولم يأخذن زيتا ، وأمّا الحكيمات
فأخذن زيتا في إناء مع
الصفحه ١٥ :
المشيّة فيه مذكورة ، بل كانت مذكورة في جميع الأحيان ، قبل كلّ شيء ، وبعد
كلّ شيء ، ومع كلّ شي
الصفحه ٢٣٤ :
سفاح ، ولا ينجّسه في ولادته نكاح ؛ من لدن آدم إلى أبيه عبد الله في خير
فرقة ، وأكرم سبط ، وأمنع
الصفحه ٨ :
الشريفة ؛ من كشف ما عسى أن يستطيع العارفون دركه بعد بياني إيّاه في تفسيري
لسورة الدهر ، تفسيرا
الصفحه ٢٢٧ :
بالمشاهدة العيانيّة ؛ كما قال صلّى الله عليه وآله : رأيت ربّي في أحسن صورة ،
فقال : فيم يختصم الملأ الأعلى
الصفحه ٢٢٠ : ، وقد جاءكم بصائر من ربّكم ، فمن أبصر فلنفسه ، ومن عمي
فعليها ، وما أنا عليكم بحفيظ ، أفمن شرح الله صدره
الصفحه ١٤١ : ، أولئك خلفاء الله في أرضه ، والدعاة إلى دينه ... (١) إلى آخره.
وفي «إكمال
الدين» عن رسول الله صلّى الله
الصفحه ١٦٥ :
القرآن ثلاثمائة ألف وأحد وعشرون ألف حرف ومائتا وخمسون حرفا ، لا يرغب في تعلّم
القرآن إلّا السعداء ، ولا