الصفحه ٦٤ :
أعضائنا حتّى يكون جدّك بين أيدينا
يوم القيامة شفيعاً فلا أفلح قوم ضيّعوا ابن بنت نبيّهم وويل لهم
الصفحه ٦٦ : الله لآتي هذا ابن سعد فأُكلّمه في أمر الماء لعلّه يرتدع ، فقال له الحسين عليهالسلام : ذلك إليك
، فجا
الصفحه ٦٨ : .. الخ.
وقال الطبري : قال أبو مخنف : وحدّثني يوسف بن يزيد عن
عفيف بن زهير ابن أبي الأخنس وكان قد شهد
الصفحه ٦٩ : بن حضير ضربة قدّت المغفر وبلغت الدماغ فخرّ كأنّما هوى من حالق ، وإنّ سيف ابن حضير لثابت في رأسه
الصفحه ٧١ : بنت جابر : أعنت على ابن فاطمة وقتلت سيّد القرّاء ، لقد أتيت عظيماً من الأمر لا أُكلّمك من رأسي كلمة
الصفحه ٧٢ : شهدت قتالهم
ولا جعل النعماء عند ابن جابر
لقد كان ذاك اليوم عاراً وسبّة
الصفحه ٧٦ : ابن الحر وأقحم فرسه ميدان الحرب وحمل عليهم حملة منكرة ، فقاتله الكوفيّون وأوقعوه في حفرة وفي شرّ
الصفحه ٧٧ : خذلوه اختفى عند قومه
فلمّا سمع بمجيء الحسين عليهالسلام
إلى كربلاء خرج من الكوفة في عسكر ابن سعد ، فلمّا
الصفحه ٧٩ : مخنف هذا الرجل إلى
ابني عروة الغفاريين وفيه أشطر لم يذكرها المؤلّف ومثله أهملها أبو مخنف (ص ١٥١
الصفحه ٨٠ : الحسين عليهالسلام في كربلاء التحق به.
وفي الحدائق الورديّة : إنّه قتل مبارزة.
وقال ابن شهرآشوب في
الصفحه ٨٥ : مسلم عليهالسلام ، وتزعم الرواية أنّه ابنها ، وبناءاً على هذا يكون في صفّين عمره إمّا سنتان أو أنّه لم
الصفحه ٨٩ : صرّح بذلك ابن أبي الحديد.
الثانية : لم يغب عن الحرب بإعراض الإمام عنه بل
المستفاد من الكتاب عكس ذلك
الصفحه ٩٠ : بعشرين عاماً وهل يقبل العقل هذا من شابّ في العشرين لا يقبل مداواته إلّا إذا تجرّع أخوه ابن الرابعة ما
الصفحه ٩٣ : وبين عقيل :
في العقد الفريد : قال ابن عبد ربّه : قال معاوية يوماً
لعقيل : يا أبا يزيد ، أجيشي خير أم
الصفحه ١٠٣ : رماه اللعين خولّى بسهم فوقع في جبهته ، وحمل عليه هاني بن ثبيت الحضرمي فضربه فقتله ، وحمل رأسه إلى ابن