الصفحه ٦٢ : خليل القزويني
في شرح أُصول الكافي ، والعلّامة في إيضاح الاشتباه من أنّ أبا إسحاق عمر بن سعيد بن عليّ
الصفحه ١٣٦ : عاليه
* * *
طهرت نفوسهم لطبيب أُصولها
فعناصر طابت لهم وحجور
الصفحه ٢٥٥ : العلّامة البيرجندي في الكبريت الأحمر ج ٢ ص ٤٥ أنّ
العبّاس كان من أكابر الفقهاء وأفاضل أهل البيت بل إنّه
الصفحه ١٢٤ : بن عليّ إلى الرجل الفقيه حبيب بن مظاهر الأسدي ، أمّا بعد ، فقد نزلنا كربلاء وأنت تعلم قرابتي من رسول
الصفحه ١٣٨ : إنس ولا جان ، ناموس العصر
وفريد الدهر ، الفقيه النبيه والواعظ الوجيه ، الزاهد العابد الراكع الساجد
الصفحه ١٩١ : .
في كتاب الدرّ النظيم وهو من تأليفات جمال الدين يوسف بن
حاتم الفقيه الشامي المعاصر لابن طاووس وتوجد
الصفحه ٢٢٩ : الفصحاء البلغاء الفقهاء العلماء النجباء الأُدباء الأتقياء الأصفياء لغرقت في بحر عميق لا تنجو من لجّته
يا
الصفحه ٢٨٥ : .. (١)
وللعلّامة الفقيه الأعظم حجّة الإسلام الشيخ محمّد حسين الاصفهاني
المتوفّى سنة ١٣٦١ قدّس الله تربته وأسكنه
الصفحه ٣٥٠ : .
(٤) هذا ما ذكره المفيد في
الإرشاد ويوسف بن حاتم الفقيه الشامي في الدرّ النظيم والطبري في
=
الصفحه ٣٥٥ :
مكتوف اليدين فتكسّرت عظامه وبقي به
رمق فاجتاز به عبدالملك بن عمير اللخمي ، وكان فقيه الكوفة
الصفحه ٤٠٤ : عليهالسلام
عند شهادته أنّه بين الخامسة والعشرين والثامنة والعشرين يوم ذاك لما ذكره فحل الفقهاء ابن إدريس في
الصفحه ٤١٧ : وطهّرهم تطهيراً .. (١).
والتطهير شاهد على العصمة والفقه الذاتيّة الواجب
توفرهما في الإمام ولم يكن عليّ
الصفحه ٤١٨ : النبويّة والإماميّة ، كما كان موئل الفقه والعصمة ومبائة
الأدب والشجاعة ، وكان كبد الحسين وهو كبد النبيّ