الصفحه ٨ : الطهراني رحمهالله :
« تاريخ سامرّاء » الموسوم بمآثر الكبراء للخطيب المعاصر
الشيخ ذبيح الله بن محمّد علي
الصفحه ١٦ : ، إن لم يكن به غضب على قتل أهل البيت ولكن مع كلّ هذا أقول :
إنّا نوالي محمّد بن الحنفيّة لأبيه وندعه
الصفحه ٢٥ : خير الناس سبط محمّد
عزاءاً لبنت المصطفى وزوجها (١)
خزانة علم الله من بعد
الصفحه ٣٩ : محمّد وإبراهيم ابني مسلم في كتب القدماء إلّا نادراً لكن ابن الأعثم الكوفي يقول : لمّا حبس ابن زياد
الصفحه ٤١ : الشيخ ، أتعرف محمّد صلىاللهعليهوآله
؟ فقال : نعم وكيف لا أعرفه وهو نبيّي. فقال : أو تعرف جعفراً بن
الصفحه ٤٣ : استيقظ محمّد وهو الأصغر ونادى إبراهيم أخاه : لا تنم يا أخي فإنّنا قتيلان لأنّي رأيت الساعة في نومي رسول
الصفحه ٥٠ : إلّا لله ولا طاعة لمن عصاه ، وهذا الحسين ابن بنت نبيّنا محمّد ونحن نرجو شفاعة جدّه يوم القيامة فكيف
الصفحه ٥٣ : اثنين أحدهما أحمد بن الحسن والآخر أحمد بن محمّد ابن عقيل بن أبي طالب ، يقول :
أحمد بن الحسن بن أمير
الصفحه ٦٠ : المسلم فإنّي لم أُشرك بالله طرفة عين ولا أتيت ببدعة ولم أنكر رسالة محمّد صلىاللهعليهوآله
! فقال أنس
الصفحه ٦٢ : السبيعي : روى محمّد ابن جعفر
المؤدّب أنّ أبا إسحاق واسمه عمرو بن عبدالله السبيعي صلّى أربعين سنة صلاة
الصفحه ٦٤ : مالوا بها الساعة .. ] (٢).
وذكر محمّد بن جرير الطبري بسنده عن الضحّاك بن قيس
المشرقي (٣)
، قال : فلمّا
الصفحه ٦٥ : : قبّح الله رأيك على كلّ حال وأنت سفيه ، قال : ثمّ انصرف عنّا .. (٢).
وفي مطالب السئول : ذكر محمّد بن
الصفحه ٦٦ :
المؤلّف هذه الأبيات وفي مذكورة في القمقام في سياق الحكاية. راجعه ج ١ ص ٥١٨ ترجمة محمّد شعاع فاخر
الصفحه ٧٣ : حيّاً إن أنا فارقتك ، فأعطاه الإمام عليهالسلام
ثياباً قيمتها ألف دينار ليعطيها إلى ولده محمّد ليفتدي
الصفحه ٧٤ : في أصحاب الحسين عليهالسلام
ووجود محمّد بن بشر معه لا ينافيه. وظاهر أقوال الإمام أنّه كان في كربلا