الصفحه ٢٢٤ : فشكوت إِليه ذلك ، فقال : استعمل
السُعْد ، فإن اسنانك تثبت .
فلما حُمِلَ إِلى
خراسان بلغني انه مارٌّ
الصفحه ٧٧ : الشهية للطعام ، وحث النفس على تقبل الغذاء تقبُّلاً حسناً .
والواقع
ان الشهية إلى الطعام ليست بحاجة إلى
الصفحه ٢١٥ : والمرارة إلا
انه يملأ الدماغ (١) .
قال حنين في كتاب
الترياق : الزعفران يسهل النفس ويقوي آلات النفس جداً
الصفحه ١٧٥ : الاستاذ في جامعة منيسوتا : فقد عارض في كتابه « دموع نشطة » رأي دارون القائل بأن علاقة الدموع بالبكا
الصفحه ٢٨٣ :
والإسراف
في الأكل رأس كل داء » ، فقام النصراني وهو يقول : والله ما ترك كتاب ربكم ولا سنّة نبيكم
الصفحه ٩ : الجوز وهو طيب الرائحة وفقاحه شبيه بنور النرجس إلا أنه ألطف منه وهو ذكي ولشجره شوك حديد .
كتاب
الصفحه ١١ :
قال علي بن رضوان (١)
: وجدت في كتاب الأطعمة أن من خواص حماضه مقاومة لحرارة المعدة وما يتولد فيها
الصفحه ٥٠ : الفهم والحفظ والذهن وَنَقُصَ من البلغم . ( بحار الانوار ج ٦٢ ص ٢٧١ حديث ٧٠ ، نقلا عن كتاب الجنة للكفعمي
الصفحه ١٩٤ : والهندباء .
( قال الإمام الصادق عليهالسلام : مَن اكلَ رمانا عند منامه فهو آمِنٌ في نفسه إلى ان يُصبح
الصفحه ١٢٣ : الارحام الباردة » .
قال الطبري في كتاب
الجوهرة : إِذا وضعت على الظفر المتشنج اصلحته .
قال الدمشقى
الصفحه ٢٢٩ : للقمي
ص ٨٢ ، وبحار الانوار ج ٦٦ ص ١٧٧ حديث ٣٩ نقلاً عن كتاب الإمامة والتبصرة ، ومكارم الاخلاق ج ١ ص ٣٧٣
الصفحه ٣٨٧ :
ـ الصيدلية الشعبية للعلاج بالاعشاب للاستاذ عبد الحميد الجوهري نشر الشركة العالمية للكتاب بيروت ١٩٨٨
الصفحه ٣٨٨ : م .
٤٤
ـ الطب الشعبي للدكتور د ـ س ـ جار فيس نقله إلى العربية الدكتور امين رويحة وفيه ملحق في آخر الكتاب
الصفحه ٢٨٥ : داء معه ، أن تشرب كل يوم ثلاث جرع على الريق من الماء الساخن ، وقال الرومي : الدواء الذي لا داء معه
الصفحه ١٤٤ : الاجناس والعروق حيث نجد نظرية تقول ان الجنس الاشقر هو الذي صنع الدنيا اللائقة بالإِنسان ، هذا الجنس هو