الصفحه ١٠٧ : ظاهر التذكرة الاِجماع عليه (٢)
، وعن المسالك لا نعلم فيه خلافاً لاَحد من أصحابنا إلاّ ابن الجنيد
الصفحه ١٦٣ : الاُمور وبواطن الاَشياء.
__________________
(١) الاحزاب آية ١٠.
(٢) شرح المنظومة.
الصفحه ١٦٩ : .
(٧) الغافر آية ٨٠.
(٨) الاعراف آية ٤٣.
(٩) الشرح آية ١.
الصفحه ١٧٠ : عليه ثلاثة أيام.
ويقول : الشهيد الثاني رحمه الله في
شرحها : إلاّ أنْ يعلم قبلها ( أي قبل ثلاثة أيام
الصفحه ٢٧١ : كتابنا ( بحوث في علم الرجال ) ـ الطبعة الثالثة ـ
في شرح مشيخة التهذيبين.
٧ ـ صحيح الفضيل بن يسار
الصفحه ٢٩٩ :
ديات الاَعضاء (١)
في شرح قول ماتنه ( كل ما لا تقدير فيه ففيه الارش ) : المسمّى بالحكومة ، وفيه
يكون
الصفحه ٣٢٧ : ء كان دون ما وصف أو أعلى على
اشكال.
ويقول المحقّق الثاني في شرح هذا الكلام
: لا ريب أنّ كل ما يشترط
الصفحه ٣٢٨ : فواته الخيار
فلا نقبل ، وقد عرفت من القواعد واللمعة وشرحها ومن الجواهر وغيرها خلافه ، فما
ذكره المحقق
الصفحه ٢٠ :
فعن ابن إدريس أنّه
لا يضمن للاَصل ، ولاَنّ الضمان يسقط بالاذن ، ولاَنّه فعل صائغ شرعاً فلا يستعقب
الصفحه ١١٣ : فقيل : يريد دين الله
وامره ، عن ابن عباس وإبراهيم ومجاهد والحسن وقتادة وجماعة ، وهو المروي عن أبي
عبد
الصفحه ٣١٣ : المشيخة (٢)
، ولا عبرة بالطريق المذكور في فهرسته على ما حققناه في محله.
ثم إنّ اسم حماد منصرف الى ابن
الصفحه ٥٣ :
قال : خلق أعظم من
جبرئيل وميكائيل (١)
...
٧ ـ معتبرة ابن أبي يعفور المرويّة في
العلل عن الصادق
الصفحه ٥٨ : الاَربعة الاشهر
، لكنه محتمل ، إذ لا يخالفه نص معتبر ، سوى معتبرة ابن الجهم الآتية (٣) ، ولا بد لك أن تلاحظ
الصفحه ٢٤٤ : ما عرفت.
٣ ـ في موثّقة عمّار المتقدّمة وصحيحة
محمّد بن مسلم ومعتبرة إسحاق بن عمار وصحيح ابن الحجاج
الصفحه ٩ : موثّقة الحسين ابن علوان المروي في قرب الاِسنادعن جعفرعن أبيه عن
جابرقال : قيل يارسول الله أنتداوى؟ قال