ثمّ قال : يحيىٰ بن القاسم ، أبو محمّد ، يعرف بأبي بصير الأسدي ، مولاهم ، كوفي ، تابعي . مات سنة خمسين ومائة بعد أبي عبد الله عليهالسلام (١) .
ثمّ قال عند ذكر أصحاب الكاظم عليهالسلام : يحيىٰ بن أبي القاسم ، يكنّىٰ أبا بصير (٢) . ثمّ قال في هذا الباب أيضاً : يحيىٰ بن القاسم الحذّاء ، واقفي (٣) .
وقال الكشّي ( في ترجمة أبي بصير ليث المرادي ) (٤) : قال محمّد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضّال عن أبي بصير فقال : كان اسمه يحيىٰ بن أبي (٥) القاسم ، فقال : أبو بصير كان يكنّىٰ أبا محمّد ، وكان مولىٰ لبني أسد ، وكان مكفوفاً ، فسألته هل يتّهم بالغلوّ ؟ فقال : أمّا بالغلوّ فلا ولكن كان مخلطاً (٦) .
ثمّ قال الكشّي ( في ترجمة أبي بصير يحيىٰ بن القاسم ) (٧) : وأبو بصير هذا يحيىٰ بن القاسم ، يكنّىٰ أبا محمّد .
قال محمّد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضّال عن أبي بصير هذا هل كان متّهماً بالغلوّ ؟ فقال : أمّا بالغلوّ فلا ولكن كان مخلطاً (٨) .
ثمّ روىٰ عن حمدويه قال : حدّثنا يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن شعيب العقرقوفي قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : ربما احتجنا أنْ
____________________
= بعض نسخه : يحيىٰ بن القاسم الحذّاء .
(١) رجال الشيخ : ٣٢١ / ٩ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٤٦ / ١٨ .
(٣) رجال الشيخ : ٣٤٦ / ١٦ .
(٤) ما بين القوسين لم يرد في نسختي « م » و « ت » .
(٥) أبي ، لم ترد في نسختي « م » و « ت » .
(٦) رجال الكشّي : ١٧٣ / ٢٩٦ .
(٧) ما بين القوسين لم يرد في نسختي « م » و « ت » .
(٨) رجال الكشّي : ٤٧٦ / ذيل الحديث ٩٠٣ .
