٥٧٩٨ / ٦٢ ـ يحيىٰ بن العلاء (١) البجلي :
الرازي ، أبو جعفر ، ثقة ، أصله كوفي ، له كتاب (٢) ، روىٰ عنه : زكريّا ابن يحيىٰ ، رجال النجاشي (٣) .
يحيىٰ بن العلاء بن خالد البجلي ، كوفي ، يقال له : الرازي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٥٧٩٩ / ٦٣ ـ يحيىٰ بن عقبة (٥) :
أبو القاسم ، كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٥٨٠٠ / ٦٤ ـ يحيىٰ العلوي :
المكنّىٰ أبا محمّد ، من بني زبارة (٧) من أهل نيشابور ، جليل القدر ، عظيم الرئاسة ، متكلّم ، حاذق ، زاهد ، ورع ؛ له كتب كثيرة وسائر أبوابه (٨) ، لقيت جماعة ممّن لقوه وقرأوا عليه ، الفهرست (٩) .
____________________
(١) لفظة « أبي العلاء » موجود في يب ، والظاهر أنّهما واحد ، ووثّقه النجاشي في ترجمة ابنه جعفر أيضاً ، لكن يظهر منه ذمّ أيضاً فلاحظ ، ( م ت ) . التهذيب ٤ : ٢٩٠ / ٨٨١ ، وفيه : يحيىٰ بن أبي العلاء الرازي ، رجال النجاشي : ١٢٦ / ٣٢٧ ، وفيه : يحيىٰ بن العلاء الرازي .
(٢) يرويه جماعة ، منهم ، ( م ت ) .
(٣) رجال النجاشي : ٤٤٤ / ١١٩٨ .
(٤) رجال الشيخ : ٣٢١ / ٧ .
(٥) ابن أبي العيزار ، ( م ت ) .
(٦) رجال الشيخ : ٣٢٢ / ٢١ .
(٧) في نسخة « م » : زيارة .
(٨) كذا في نسخة « ش » . وفي المصدر : له كتب كثيرة في الإمامة وغيرها ، منها : كتاب في مسح الرجلين . . . إلىٰ أنْ قال : وكتاب في التوحيد وسائر أبوابه . علماً أنّ ( وسائر أبوابه ) لم ترد في نسختي « م » و « ت » .
(٩) الفهرست : ١٧٩ / ٨٠٢ .
