ووقف عليه وكان ثقة ، والمصنّف رحمهالله ذكر أنّه لم يرو عن الأئمة عليهمالسلام فخالف النجاشي في ذلك وخالف في نقله عنه ما ذكره النجاشي ، ثمّ نسبته إلىٰ سعد ما ذكر غريب أيضاً لأنّ سعداً ليس من أصحاب الرجال ، وكان نسبة ما ذكره النجاشي إليه أولىٰ ، انتهىٰ . وفيه نظر لأنّ النجاشي ذكر رجلين أحدهما هذا وهذا غير الّذي روىٰ عن الصادق والكاظم عليهماالسلام كما سننقله بعيد هذا .
٥٦٤٩ / ٢ ـ وهيب بن حفص :
أبو علي الجريري (١) ، مولىٰ بني أسد ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ووقف وكان ثقة ، وصنّف كتباً ، روىٰ عنه : الحسن بن سماعة ، رجال النجاشي (٢) .
٥٦٥٠ / ٣ ـ وهيب بن خالد البصري (٣) :
ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام نسخة ، روىٰ عنه : أبو سلمة موسىٰ ابن إسماعيل ، رجال النجاشي (٤) .
وقيل : وهب بن خالد بغير ياء ، الإيضاح (٥) .
____________________
= إليه حسن ، والظاهر أنّه كان له أصل معتمد كما ذكر في أوّل الكتاب ، ( م ت ) . مشيخة الفقيه ٤ : ٦٣ .
(١) في نسختي « م » و « ت » : الحريري .
(٢) رجال النجاشي : ٤٣١ / ١١٥٩ .
(٣) ق جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣١٧ / ٢١ .
(٤) رجال النجاشي : ٤٣١ / ١١٥٨ .
(٥) إيضاح الاشتباه : ٣١٠ / ٧٣٨ .
![نقد الرّجال [ ج ٥ ] نقد الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F140_naqd-alrejal-05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
