ويحتمل أنْ يطلق علىٰ أخيه : إسحاق بن يحيىٰ (٢) ، وأحمد بن مزيد (٣) ، وإسحاق بن بشر (٤) ، وجعفر بن عبد الرحمٰن (٥) ، وجعفر بن مازن (٦) ، ومزيد بن زياد (٧) ، ووهب بن عمرو أيضاً (٨) .

٦٥٠٠ ـ الكلبي :

يطلق علىٰ : الحسن بن علوان (٩) ، وأخيه الحسين بن علوان (١٠) .

وروىٰ سماعة بن مهران في باب ما يفصل به بين دعوىٰ المحقّ والمبطل من الكافي بعد ذكر حديث طويل : أنّ الكلبي النسّابة لم يزل يدين الله ويحبّ أهل (١١) هذا البيت حتّىٰ مات (١٢) ، انتهىٰ .

وكأنّ الكلبي هذا هو الحسن (١٣) .

____________________

(١) انظر رجال الكشّي : ٤٠١ / ٧٤٩ و ٤٤٧ / ٨٤١ ، ورجال النجاشي : ٢٢١ / ٥٨٠ ورجال الشيخ : ٣٤١ / ٥١ ، والفهرست : ١٠٢ / ٤٤١ .

(٢) رجال الشيخ : ١٦٢ / ١٤٢ .

(٣) رجال الشيخ : ١٥٥ / ١١ .

(٤) رجال النجاشي : ٧٢ / ١٧١ .

(٥) رجال النجاشي : ١٢٦ / ٣٢٦ ، رجال الشيخ : ٤٢٠ / ٢٧ .

(٦) رجال النجاشي : ١٢٥ / ٣٢٣ .

(٧) رجال الشيخ : ٣١٠ / ٦١٦ .

(٨) رجال الشيخ : ٣١٧ / ١٨ .

(٩) كما في الخلاصة : ٤٣ / ٣٣ ، ورجال ابن داود : ٧٦ / ٤٤٣ .

(١٠) رجال النجاشي : ٥٢ / ١١٦ ، رجال الشيخ : ١٨٤ / ١٠١ .

(١١) كذا في النسخ ، وفي المصدر بدل ويحبّ أهل : بحبّ آل .

(١٢) الكافي ١ : ٢٨٣ / ٦ .

(١٣) لا يخفىٰ وجوب تأخير هذه الترجمة علىٰ ترجمة الكشّي [ ٦٥٠٤ ] مراعاةً للترتيب الهجائي .

٢٩٥