وإلىٰ هشام بن إبراهيم حسن كذا في الخلاصة (١) (٢) ، وإلىٰ هشام بن الحكم صحيح (٣) ، وكذا إلىٰ هشام بن سالم (٤) ، وإلىٰ ياسر خادم الرضا عليهالسلام حسن بإبراهيم بن هاشم (٥) ، وفي الخلاصة أنّه صحيح (٦) ، وإلىٰ ياسين الضرير صحيح علىٰ قول (٧) (٨) ، وإلىٰ يحيىٰ بن أبي العلاء صحيح علىٰ
____________________
(١) فيه : محمّد بن علي ماجيلويه وإبراهيم بن هاشم . ( منه قدّه ) .
لم يرد تصريح بتوثيقهما عند علماء الرجال المتقدّمين .
(٢) الخلاصة : ٢٧٨ الفائدة الثامنة ، مشيخة الفقيه ٤ : ٥٢ .
محمّد بن علي ماجيلويه ، عن محمّد بن يحيىٰ العطّار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن هشام بن إبراهيم صاحب الرضا عليهالسلام .
(٣) مشيخة الفقيه ٤ : ٢٥ .
أبوه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري جميعاً ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن علي بن الحكم ومحمّد بن أبي عمير جميعاً ، عن هشام بن الحكم ، وكنيته أبو محمّد ، مولىٰ بني شيبان ، عن بيّاع الكرابيس ، تحوّل من بغداد إلىٰ الكوفة .
(٤) مشيخة الفقيه ٤ : ٨ ، وفيها طريقان :
الأوّل : أبوه ومحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري جميعاً ، عن يعقوب بن يزيد والحسن بن ظريف وأيّوب ابن نوح ، عن النضر بن سويد ، عن هشام بن سالم .
الثاني : أبوه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير وعلي بن الحكم جميعاً ، عن هشام بن سالم الجواليقي .
(٥) مشيخة الفقيه ٤ : ٤٨ .
أبوه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ياسر خادم الرضا عليهالسلام .
(٦) الخلاصة : ٢٧٨ الفائدة الثامنة .
(٧) فيه : محمّد بن عيسىٰ اليقطيني . ( منه قدّه ) .
اختلف العلماء في شأنه ، فبعضهم وثّقه ، وضعّفه آخرون .
(٨) مشيخة الفقيه ٤ : ١٢٧ .
أبوه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري جميعاً ، عن محمّد بن عيسىٰ بن عبيد ، عن ياسين الضرير البصري .
