عبد الرحمٰن الأصم (١) ـ وفي الخلاصة أنّه صحيح (٢) ، وإلىٰ المعلّىٰ بن محمّد البصري صحيح (٣) ، وإلىٰ معمّر بن خلّاد حسن (٤) ، وإلىٰ معمّر بن يحيىٰ صحيح (٥) ، وإلىٰ المفضّل بن عمر ضعيف (٦) ، وإلىٰ منذر بن جيفر
____________________
= أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن حمّاد بن عيسىٰ ، عن المسمعي ، عن المعلّىٰ بن خنيس وهو مولىٰ الصادق عليهالسلام ، كوفي بزّاز قتله داود بن علي .
(١) عبد الله بن عبد الرحمٰن الأصم المسمعي ، بصري ، ضعيف ، غال ، ليس بشيء ، كذا قال النجاشي ( ٢١٧ / ٥٦٦ ) وتبعه العلّامة ( الخلاصة : ٢٣٨ / ٢٢ ) في ذلك ، وزاد : وكان من كذابة أهل البصرة .
واحتمل الميرزا محمّد الاسترآبادي ( منهج المقال : ٤١٥ ) والمقدّس الأردبيلي ( جامع الرواة ٢ : ٥٤١ ) والشيخ النوري ( خاتمة المستدرك ٥ : ٢٨٩ / ٣١٧ ) من كون المسمعي هو مسمع بن عبد الملك .
وقال السيّد الخوئي ( معجم رجال الحديث ١٩ : ٢٦٩ ) بعد ذكر طريق الصدوق إلىٰ المعلّىٰ بن خنيس : والطريق ضعيف بالمسمعي ، فإنّه ضعيف ، ولا أقلّ من أنّه مشترك بين الضعيف وغيره ، فلاحظ .
(٢) الخلاصة : ٢٧٩ الفائدة الثامنة .
(٣) مشيخة الفقيه ٤ : ١٣٦ .
أبوه ومحمّد بن الحسن وجعفر بن محمّد بن مسرور ، عن الحسين بن محمّد بن عامر ، عن المعلّىٰ بن محمّد البصري .
(٤) مشيخة الفقيه ٤ : ٧١ .
محمّد بن موسىٰ بن المتوكّل ومحمّد بن علي ماجيلويه وأحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن معمّر بن خلّاد .
(٥) مشيخة الفقيه ٤ : ٣٠ .
أبوه ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن حمّاد بن عثمان ، عن معمّر بن يحيىٰ .
(٦) مشيخة الفقيه ٤ : ٢٢ .
محمّد بن الحسن ، عن الحسن بن متيل الدقّاق ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عن المفضّل بن عمر الجعفي الكوفي ، وهو مولىٰ .
