الثاني : أبوه ومحمّد بن الحسن وجعفر بن محمّد بن مسرور ، عن الحسين بن محمّد بن عامر ، عن عمّه عبد الله بن عامر ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عبيد الله بن علي الحلبي .

(١) فيه : محمّد بن علي ماجيلويه وابن فضّال . ( منه قدّه ) .

نقول : محمّد بن علي ماجيلويه لم يرد تصريح بتوثيقه في الكتب الرجاليّة ، وأمّا الحسن بن علي بن فضّال فهو فطحي المذهب ، وهو ثقة .

انظر رجال الكشّي : ٣٤٥ / ٦٣٩ ورجال النجاشي : ٣٤ / ٧٢ ورجال الشيخ : ٣٥٤ / ٢ والفهرست : ٤٧ / ١٦٤ .

(٢) لم نعثر عليه في نسخنا من الخلاصة ، مشيخة الفقيه ٤ : ٨١ .

محمّد بن علي ماجيلويه ، عن محمّد بن يحيىٰ العطّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن فضّال ، عن عبيد الله بن الوليد الوصّافي .

نقول : قوّىٰ الطريق الميرزا محمّد الاسترابادي ، إلّا أنّ العلّامة المامقاني والشيخ النوري صحّحا الطريق ، فلاحظ .

انظر منهج المقال : ٤١٣ الفائدة الثامنة ، وتنقيح المقال ٣ : ٨٩ الفائدة الثالثة ، وخاتمة المستدرك ٤ : ٤٥٦ / ٢٠٢ الفائدة الخامسة .

(٣) مشيخة الفقيه ٤ : ١١٠ .

عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس العطّار النيسابوري ، عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عن حمدان بن سليمان ، عن محمّد بن الحسين ، عن عثمان بن عيسىٰ ، عن عبد الصمد بن بشير ، عن عثمان بن زياد .

(٤) مشيخة الفقيه ٤ : ١٢٥ .

الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي الصهبان ، عن أبي أحمد محمّد بن زياد الأزدي ، عن أبان الأحمر ، عن عطاء بن السائب .

(٥) مشيخة الفقيه ٤ : ٥٧ ، وفيها أربعة طرق :

« أ » أبوه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري جميعاً ، عن أحمد ابن محمّد بن عيسىٰ ، عن محمّد بن خالد ، عن العلاء بن رزين .

٣٨٥