القّداح (١) ، وإلىٰ عبد الله بن يحيىٰ الكاهلي صحيح (٢) ، وإلىٰ عبد المؤمن بن القاسم ضعيف (٣) ، وإلىٰ عبد الملك (٤) بن أعين ـ وكنيته أبو ضريس ـ صحيح (٥) (٦) كذا في الخلاصة (٧) .
____________________
= « ب » أبوه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة .
« ج » محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن إبراهيم بن هاشم وأيّوب بن نوح ، عن عبد الله بن المغيرة .
(١) مشيخة الفقيه ٤ : ٩٩ ، وفيها طريقان :
الأوّل : أبوه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عبد الله بن ميمون .
الثاني : أبوه ومحمّد بن موسىٰ بن المتوكّل ومحمّد بن علي ماجيلويه ، عن علي ابن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن ميمون القدّاح المكّي .
(٢) مشيخة الفقيه ٤ : ١٠١ .
أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن عبد الله ابن يحيىٰ الكاهلي .
(٣) مشيخة الفقيه ٤ : ٨٤ .
أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن الحكم ابن مسكين ، عن أبي كهمس ، عن عبد المؤمن بن القاسم الأنصاري الكوفي عربي ، وهو أخو أبي مريم عبد الغفّار بن القاسم الأنصاري .
(٤) في نسخة « ش » : عبد المؤمن ، والظاهر أنّه اشتباه .
(٥) فيه : محمّد بن علي ماجيلويه ومحمّد بن خالد البرقي . ( منه قدّه ) .
نقول : الأوّل لم يرد تصريح بتوثيقه في الكتب الرجاليّة ، والثاني من المختلف فيه .
(٦) مشيخة الفقيه ٤ : ٩٧ .
محمّد بن علي ماجيلويه ، عن عمّه محمّد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الملك بن أعين وكنيته أبو الضريس ، وزار الصادق عليهالسلام قبره بالمدينة مع أصحابه .
(٧) لم نعثر عليه في نسخنا من الخلاصة .
نقول : صحّح طريق الصدوق إلىٰ عبد الملك بن أعين كلّ من الميرزا محمّد الاسترآبادي والعلّامة المامقاني والشيخ النوري ، فلاحظ .
