وإلىٰ سلمة بن الخطّاب صحيح (١) ، وكذا إلىٰ سليمان بن جعفر الجعفري (٢) ، وكذا إلىٰ سليمان بن حفص (٣) ، وإلىٰ سليمان بن خالد حسن (٤) ، وإلىٰ سليمان بن داود المنقري ضعيف بقاسم بن محمّد الأصفهاني المعروف بكاسولا (٥) (٦) ، وفي الخلاصة أنّ طريقه إليه
____________________
= هو صاحب أمير المؤمنين عليهالسلام كما تقدّم ، ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب هو من أصحاب الجواد والهادي والعسكري عليهمالسلام ، فتأمّل .
انظر رجال الشيخ : ٣٧٩ / ٣١ و ٣٩١ / ٢٣ و ٤٠٢ / ٨ .
(١) مشيخة الفقيه ٤ : ١٠٩ .
أبوه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن سلمة بن الخطّاب البراوستاني .
(٢) مشيخة الفقيه ٤ : ٤٢ ، وفيها ثلاث طرق :
« أ » محمّد بن موسىٰ بن المتوكّل ، عن علي بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن سليمان بن جعفر الجعفري .
« ب » أبوه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن سليمان بن جعفر الجعفري .
« ج » أبوه ، عن الحميري ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن الحسن بن سعيد ، عن سليمان بن جعفر الجعفري .
(٣) مشيخة الفقيه ٤ : ٥٥ .
أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن سليمان بن حفص المروزي .
(٤) مشيخة الفقيه ٤ : ٢٩ .
أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن هاشم بن سالم ، عن سليمان بن خالد البجلي الأقطع الكوفي وكان خرج مع زيد بن علي عليهالسلام فأفلت .
(٥) ذكره النجاشي في رجاله ( ٣١٥ / ٨٦٣ ) قائلاً : القاسم بن محمّد القمّي ، لم يكن بالمرضي . . . وقال ابن الغضائري ( مجمع الرجال ٥ : ٥٠ ) : حديثه يعرف تارة وينكر اُخرىٰ ويجوز أنْ يخرج شاهداً ، والعلّامة وابن داود وذكراه في كتابيهما في القسم الثاني . انظر الخلاصة : ٢٤٨ / ٥ ورجال ابن داود : ٢٦٧ / ٤٠٢ .
(٦) مشيخة الفقيه ٤ : ٦٥ .
أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن القاسم بن محمّد الأصبهاني ، عن سليمان بن داود المنقري المعروف بابن الشاذكوني .
