أو بعضه ممدوحاً إماميّاً وبعضه ثقة غير إمامي .
وضعيف إنْ كان جميع رجاله أو بعض رجاله ضعيفاً أو مهملاً .
وأنا أردت أنْ أذكر طريقه إلىٰ كلّ رجل رجل علىٰ سبيل الإجمال علىٰ ترتيب حروف المعجم ممّا ذكره في آخر الكتابين وممّا لم يذكره فيهما بل ذكره في الفهرست ؛ وكذا فعل الشيخ أبو جعفر محمّد بن بابويه رحمهالله في الفقيه ، فنذكر طريقه أيضاً إلىٰ كلّ رجل رجل علىٰ سبيل الإجمال ، ثمّ الكنىٰ ، ثمّ عنوان الأخبار .
فطريق الشيخ الطوسي قدسسره إلىٰ إبراهيم بن إسحاق ضعيف (١) ، وإلىٰ إبراهيم بن هاشم صحيح (٢) ، وكذا إلىٰ أحمد بن إدريس (٣) ، وإلىٰ أحمد بن
____________________
(١) مشيخة التهذيب ١٠ / ٧٩ ، مشيخة الاستبصار ٤ : ٣٣٤ ، الفهرست : ٧ / ٩ .
والطريق في مشيختي التهذيب والاستبصار هو : الشيخ المفيد أبو عبد الله والحسين بن عبيد الله ، عن أبي محمّد هارون بن موسىٰ التلعكبري ، عن محمّد بن هوذة ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمري .
وفي الفهرست ثلاثة طرق : ـ
أبو القاسم علي بن شبل بن أسد الوكيل ، عن أبي منصور ظفر بن حمدون بن شداد البادرائي ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمري .
الحسين بن عبيد الله ، عن أبي محمّد هارون بن موسىٰ التلعكبري ، عن أبي سليمان أحمد بن نصير بن سعيد الباهلي المعروف بابن هراسة ، عن إبراهيم الأحمري .
أبو الحسين ابن أبي جيد القمّي ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن إبراهيم .
(٢) الفهرست : ٤ / ٦ .
جماعة من أصحابنا منهم الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد وأحمد بن عبدون والحسين بن عبيد الله كلّهم ، عن الحسن بن حمزة بن علي بن عبيد الله العلوي ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه .
(٣) مشيخة التهذيب ١٠ : ٣٤ ، مشيخة الاستبصار ٤ : ٣١١ ، الفهرست : ٨٦ / ٨١ .
في مشيختي التهذيب والاستبصار طريقان هما أوّلاً :
ما ذكرته عن أحمد بن
إدريس ، فقد رويته بهذه الأسانيد [ والأسانيد هي : « أ » الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن
قولويه ،
=
