الصفحه ٢٨ : والمؤمنين به.
باقي الاصدقاء : أنّنا سعيدون باقتراحك
هذا ، ونستقبله بكل شوق ، لان ما تحدث به الشيخ يظهر فضل
الصفحه ٣٨ : ، لانّه لا نجد في الانجيل كلّه حتىٰ خمسين مادة قانونية حول القضايا الاجتماعية (١).
في حين ان الدين
الصفحه ٤٠ : القانون ، لانه يعتبر نفسه فوق القانون ، القانون يجب ان يكون للجميع وليس لي ولأمثالي من المساكين.
هنا قال
الصفحه ٤١ : جميعاً : أيُّها العم ! هنا
لم تكن منصفاً ، لان عالم اليوم جدير بالاحترام والتقدير من حيث الرياضات المفيدة
الصفحه ٤٣ : الاستعمارية ، لأنها جاءت الينا باسم الحضارة والعصر الذهبي وعصر الذرّة !
حسن ، طالب الطب : صحيح ما تقوله
الصفحه ٤٥ : القاحلة.
الشيخ : أجل ، ذلك الحدث عجيب ، خاصة في
بيئة مثل الجزيرة العربية ، لأن البيئة لها تأثير كبير في
الصفحه ٥١ : من فئات المجتمع الذين يعملون في مجالات الثقافة أو الخدمات ـ مثلاً ـ عاطلون ، وهذا
كلام غير دقيق ، لأن
الصفحه ٥٢ : خيانة ؟! فهل يمكن القول ان هذا القانون قديم وغير قابل للتطبيق لانه مضىٰ عليه أربعة عشر قرناً ؟!
واعتبر
الصفحه ٥٧ : ءه والمقرّبين منه ، لانه يخالف نصّ القرآن وليس لخليفة المسلمين ان يتصرف بهذا الشكل.
فقال الوليد : اريد ان اعرف
الصفحه ٦٣ : الامام محمد الباقر عليهالسلام
، انه قال : لأن القرآن لم ينزل لقوم أو زمن معين ، وانما لجميع الناس وعلىٰ
الصفحه ٦٤ : وجود مثل تلك الفرصة
لسوء الفائدة بالنسبة لهم ، لأن قائدهم وزعيمهم الوليد غير الشرعي للمستعمر ، وليس له
الصفحه ٦٦ : : اصدقائي ! الموضوع الذي تطرق له
الدكتور يستحق الاهتمام ، لأنه وعلىٰ مرّ التاريخ ، كانت بعض المناطق التي تعد
الصفحه ٧٠ : هذا النفوذ ؟
نعم ، أبو سفيان محق في انه لم يرَ تلك
القدرة في أيٍّ من بلاط الملوك والاباطرة ، لان
الصفحه ٧٩ : ماذا عساه أن يجيب ابن سينا ؟ لم يكن باستطاعه أن يصرّح بعدم الاستجابة ، لأن ابن سينا استاذه ونابغة العصر
الصفحه ٨٣ :
الرسول صلىاللهعليهوآله في مكة بعد البعثة
، لان اكبر واعظم معجزاته كانت في مكة ، في حين ان نمو