البحث في موسوعة الأسئلة العقائديّة
١٦٤/١٠٦ الصفحه ٦٨ : البَصِيرُ ) (٣)
إلى غير ذلك ، وأُنظر ماذا تجاب من قبلهم؟ عندها تستطيع الحكم أنت بنفسك على ما
يعتقدونه من
الصفحه ٧٦ : إنكارك لما يرويه أصحابنا؟ فما الذي يحملك
على ردّ الأحاديث؟
فقال : حدّثني هشام بن الحكم ، أنّه سمع
أبا
الصفحه ٧٨ : طعنا فيه ، وقالا : هو من وضع محمّد بن موسى السمّان ، وهو ـ
السمّان ـ وإن كان من رجال نوادر الحكمة
الصفحه ٨٤ :
وما أورده في كتابه الخلاف من استدلاله
بخبر ، فهو من باب الإلزام ، لأنّه بعد أن حكم بوجوب الرجم على
الصفحه ٩٣ : القول بتحريف القرآن ـ
بعد تتبع الأخبار ، وتفحّص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب
التشيّع
الصفحه ١٠٠ : الأبحاث.
( أحمد العنزي ـ الكويت ـ
.... )
من قال به وحكم من يعتقد به :
س
: أنا اعلم أنّكم لن تجيبوا
الصفحه ١٠٣ : مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ... ) (٢)
، قال : ( هي خطأ من الكاتب ، وهي في قراءة ابن مسعود : وإذ أخذ ميثاق
الصفحه ١١٣ : في القرآن الموجود ما يستفاد منه حكم الرجم ، فلو
صحّت الرواية فقد سقطت آية من القرآن لا محالة
الصفحه ١١٤ : ، لأنّهم يقولون بجواز نسخ التلاوة ، سواء
أنسخ الحكم أم لم ينسخ ، بل تردّد الأُصوليّون منهم في جواز تلاوة
الصفحه ١٣٦ : ، ممّا جعل الخصم يحتجّ به في المقام ، فيرد عليه :
أنّ الشهيد الثاني كان في صدد بيان حكم
شرعيّ فقهيّ
الصفحه ١٥٢ : .
أسماء الصحابة ممّن كان اسمهم عمر :
١ ـ عمر اليمانيّ.
٢ ـ عمر بن الحكم السلميّ.
٣ ـ عمر بن
الصفحه ١٥٨ : ، وحارث ، ومالك ، وحكيم
، والحكم ، وضريس ، وحرب ، وظالم ، وضرار ، ومرّة ، واستحباب التسمية بما فيه
عبودية
الصفحه ١٨٦ : وأُمّ الحكم أخت معاوية (٣) ، فهل معنى هذا أنّه يتولاّهما؟!
وعلى الخامس : عن إسحاق بن موسى ، عن
أبيه
الصفحه ١٩٢ : الإنسانية : أن يكون
الإنسان ذا إنصاف في الحكم على من يعتقد غير عقيدته ، وأن يتفحّص أوّلاً ، ويقرأ
كتب علما
الصفحه ١٩٤ : ، لكون لا حكم فيها معروفاً من مذهبه ) (١).
( ... ـ .... ـ .... )
مفهومها وأنواعها :
س
: ورد في أحد