قائمة الکتاب
التجسيم والتشبيه
٥٩البداء
البدعة
البكاء على الميّت
البناء على القبور
البيعة
التبرّك
التجسيم والتشبيه
الهُشامان لا يقولان بهما
٦٢تحريف القرآن
تزويج أُمّ كلثوم من عمر
التسمية بأبي بكر وعمر وعثمان
التسمية بعبد النبيّ ونحوه
تفضيل الأئمّة
التقيّة
التكتّف
التوحيد والتثليث
التوسّل والاستغاثة
الجبر والاختيار
الجفر
الجمع بين الصلاتين
الحجاب
الحديث
حديث اثني عشر خليفة
حديث الثقلين
حديث الدار
حديث ردّ الشمس
حديث السفينة
حديث العشرة المبشّرة
حديث المؤاخاة
حديث مدينة العلم
حديث من مات ولم يعرف إمام زمانه
حديث المنزلة
الخلفاء
الخلق والخليقة
الخمس
الخوارج والأباضية
الدعاء
الذبح عند القبور
رؤية الله تعالى
الرجعة
رزية يوم الخميس
زواج المسيار
زيارة القبور
زيد بن علي والزيديّة
زينب الكبرى
البحث
البحث في موسوعة الأسئلة العقائديّة
٢٠٧/١٣٦ الصفحه ٢٥٥ : ، قد كتب فيه حتّى ملئت أكارعه ، فيه ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة
) (١).
وللمزيد راجع الكتاب
الصفحه ٢٦١ : )
أدلّته من الكتاب والسنّة :
س
: فرض الله خمس صلوات على المسلمين ، وأراد تبارك وتعالى : إتيان الصلاة في
الصفحه ٢٦٥ :
لصحيح البخاريّ ، وسائر من علّق على أيّ كتاب من كتب السنن المشتمل على أحاديث عبد
الله بن عباس في الجمع
الصفحه ٢٨٥ : ـ كتاب صحيح من أوّله إلى آخره ، سوى القرآن الكريم ،
وعلماؤنا كان همّهم بالدرجة الأُولى
الصفحه ٢٨٨ :
الحديث.
ولكن هناك فرق ، فإنّ عند أكثر أهل
السنّة : أنّ الصحاح كلّها صحيحة ، وعند الشيعة : كلّ كتاب غير
الصفحه ٢٨٩ : الكرام في موضوعه الذي نُشر في بعض الشبكات ، قول السيّد
الخوئيّ في كتابه معجم رجال الحديث ٨ / ٢٤٥ : ( لا
الصفحه ٢٩٠ : ، وعلي بن الحسين
السعد آبادي ) (١).
وذكر النجاشيّ عدّته فقال : ( كلّ ما
كان في كتابي ( عدّة من أصحابنا
الصفحه ٢٩١ : الخافقين علماً وفقهاً وحكمة.
وهذا رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : ( إنّي تارك
فيكم الثقلين : كتاب
الصفحه ٢٩٥ : الرواية من
حيث إنها ذكرت تكلّم الحمار مع رسول الله صلىاللهعليهوآله
، فما أبعد صاحب هذا الإشكال عن كتاب
الصفحه ٢٩٦ : العرض على
الكتاب ، ودراسة تاريخيّة لزمن صدور الحديث.
وذهب جماعة من المحدّثين إلى أنّ روايات
الكتب
الصفحه ٣٠٣ : كون الجرح والتعديل عند الشيعة متى بدأ؟ قبل أهل
السنّة أم بعدهم؟
وقد ذكر السيّد حسن الصدر في كتابه
الصفحه ٣٠٦ : أنّها تثبت بمعونة أدلّة عقلية
ونقلية أُخرى من الكتاب والسنّة.
وبعبارة واضحة : أنّ خبر الواحد بما هو
الصفحه ٣١٤ :
وغيرهما ، مع ما
فيها من رواة مدلّسين ومجروحين وكذّابين ، ومن أحاديث موضوعة يأباها الكتاب ، والسنّة
الصفحه ٣١٦ : الحسّون ، والإخوة الكتّاب
والمحقّقين في المركز.
نصّ
الشبهة : علم الحديث عند الرافضة.
من
المعروف أنّ
الصفحه ٣٢٥ : كان سلسلة رواته عدولاً ثقات ، وإن كان خبر آحاد ، بغضّ
النظر عن موافقته للكتاب أو مخالفته ، وسواء وافق
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
موسوعة الأسئلة العقائديّة [ ج ٣ ]
