٤ ـ وعن الإِمام العسكري عليه السلام : « ما أقبحَ بالمؤمنِ أن تكون له رغبةٌ تُذلّه » (١) .

٥ ـ وعن الإِمام الصادق عليه السلام : « إن الله فوّض إلى المؤمنِ أموره كلّها ، ولم يفوّض إليه أن يُذلّ نفسه العزيزة » (٢) .

أساس الحكومة الإِسلامية :

تستند الحكومة الإِسلامية على أساس العزة والشرف . ويتمتع جميع الأفراد في ظلها بالإِحترام والتقدير ، فإن كل عمل يؤدي إلى أبسط تحقير أو إهانة للمسلم يعتبر ممنوعاً ، لا مجال للتملق والذلة والحقارة في ظل الحكومة الإِسلامية ، لأن الإِسلام يهتم بتربية الأفراد الأحرار . . . والحرية وعلو الهمة لا يستقيمان مع الذلة والهوان .

إن موضوع الحفاظ على الشرف والعزة مهم في نظر الشريعة إلى درجة أن الفقهاء اشترطوا ذلك في كثير من الأحكام . فمثلاً يقول العلامة السيد اليزدي عند تعرضه للموارد التي يجوز فيها التيمم باعتبار فقدان الماء : « لو وهبه غيره بلا منّة وذلّة وجب القبول » (٣) .

يتضح من هذه الفتوى أن الحصول على الماء لو كان متوقفاً على هبة الغير له ، وكان الواهب لا يمنحه الماء إلّا بمنة أو ذلة فإن الإِسلام لا يرضى بالوضوء حينذاك ، بل يتبدل التكليف الى التيمم .

لقد كان الأئمة عليهم السلام ، بالإِضافة الى امتناعهم عن كل عمل يؤدي إلى الذلة والهوان ، يمنعون المسلمين عن الإِستسلام للذل والإِفراط في التواضع بصراحة . وهناك شواهد كثيرة على ذلك .

____________________

(١) تحف العقول عن آل الرسول ص ٤٨٩ .

(٢) المحجة البيضاء في إحياء الأحياء للفيض الكاشاني ج ٤ / ١٠٨ .

(٣) العروة الوثقى للسيد محمد كاظم اليزدي ـ مسوغات التيمم ـ المسألة / ١٧ .