الصفحه ٥٧٠ : الأزمنة والأيّام
٩
ـ فهرس كتب المتن ومصادر الهوامش ومراجع التّحقيق
الصفحه ٤٠٣ : الاحبة والاولاد ( انظر ص ٦٨ ـ ٦٩ من طبعة سنة ١٣١٠
بطهران ) :
« فى دلائل النبوة عن أنس بن مالك قال
الصفحه ١٧٥ :
__________________
فلا بأس بنقل ما ذكره هناك حتى يستفيد منه المستفيد ونص
عبارته فى كتابه المسترشد هكذا ( انظر ص ١٩٩ ـ ١٩٧
الصفحه ٣٦٦ :
ابن حجر فى تقريب التهذيب
فى باب الكنى : « أبو نضرة العبدى هو المنذر بن مالك بن قطعة
» وقال
فى تهذيب
الصفحه ١٤ :
الشيخ والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقى فى كتاب الرؤية من طرق عن أنس بن مالك
ان النبي (ص) قرأ هذه الآية
الصفحه ٥٤١ : ظاهر ولم يسمّها تقيّة وأمّا عند
العامّة فقد قال ابن أبى الحديد فى شرح النّهج انّ أبا حنيفة كان لا يعمل
الصفحه ٤٤٢ : الاعلام عن يحيى بن سعيد وحميد وسهيل وداود بن أبى هند وخلق ».
(٤)
قال
ابن حجر فى تقريب التهذيب : « داود
الصفحه ٣٢٥ : يورث كلالة أو امرأة فلما سألوا رسول الله (ص) نزلت الآية
التى فى خاتمة النساء. وأخرج مالك ومسلم وابن
الصفحه ١٦ : كيسان عن حماد بن سلمة
عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ( صلعم ) قال : رأيت
ربى تعالى فى صورة شاب
الصفحه ٥٧٤ : جدّ وأخ
٢٣٧
أمر النّبيّ بعرض الحديث على القرآن
٣١٢
ما قال زيد فى ابنة
الصفحه ٣٨٩ : البيهقى : وقد روى فى التكلم بعد الموت عن جماعة بأسانيد صحيحة ؛
والله أعلم.
قال ابن أبى الدنيا : حدثنا
الصفحه ٥١٥ :
وأنس بن مالك لم
يروا ان يقلّدوا عليّا فى حرب طلحة ولا طلحة فى حرب عليّ ـ وطلحة والزّبير باجماع
الصفحه ٥٦٤ : أبو أحمد : حدّث بأحاديث لم يتابع عليها وذكره
ابن حبان فى الثقات ، قلت : ووثّقه الخليلىّ وقال السّاجى
الصفحه ٢٧٧ : الجامع الصغير : « رواه أحمد فى مسنده وأبو داود فى سننه والترمذي
فى سننه وابن حبان فى صحيحه عن جابر وأحمد
الصفحه ٥٧٢ :
١٣٠
فى قول عمر : لا يدرى عمر أصاب أم
أخطأ؟
١٨١
قتال أهل الرّدّة وقتل خالد مالك