الصفحه ٣٩٢ : « وكنا
أربع اخوة » فهو صحيح قد ضاع وسقط من الكتاب فنقول قال الحافظ أبو نعيم
أحمد بن عبد الله الاصبهانى فى
الصفحه ٥٩٤ : ـ شقيق
بن سلمة ٣٠٠
ابو واقد البكرى
٤٣٤ ، ٤٣٥
ابو يوسف القاضى
١٥٨ ، ٢٠١ ، ٣٠٩ ، ٣٥٥
أبى بن كعب ٢٠
الصفحه ٢٢ : كتاب التوحيد ( ج ١ ، ص ٢٨ ) :
« الخطيب أنبأنا الحسن بن أبى
بكر وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالا
الصفحه ١٧٣ : ( ص ٢١٧ من طبعة أمين الضرب )
:
« شف
( يعنى كشف اليقين للعلامة ) أحمد بن مردويه فى كتاب المناقب عن أحمد
الصفحه ٤٧٠ : تزعمون أنّكم أهل السّنّة والجماعة.
ثمّ تروون أنّ
عليّ بن الحسين ـ صلوات الله عليه ـ وكان من أعلم آل
الصفحه ٦٨ :
ورويتم عن حمّاد
بن سلمة عن أبى العجلان انّ أبا بكرة مرّ (١) على رجل مقتول فقال : ما شأنه؟ ـ قيل
الصفحه ٤٠٠ :
__________________
« ثم قتل زيد بن على وحمل على حمار فأدخل الكوفة ونصب رأسه
على قصبة ثم جمع
الصفحه ٥٤٥ : فخرج الى الطّائف البليدة الّتي بقرب مكّة وكان بها الحارث بن كلدة طبيب ـ العرب
الثّقفىّ فعالجه فأبرأه
الصفحه ٥٥١ :
أهل العلم بالأخبار : انّ الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبى سلمة بن عبد العزّى بن غيرة بن
عوف بن
الصفحه ١٥٩ :
وما الّذي أمر أبو
بكر خالد بن الوليد [ به (١) ]؟ ـ فانتهره وقال له : اسكت وما أنت وذاك؟!
فو الله
الصفحه ١٨٠ :
السّختيانىّ (١) عن عكرمة بن خالد
المخزومىّ (٢) عن مالك بن أوس بن الحدثان (٣) قال
الصفحه ٣٩٤ :
__________________
وقال فى ترجمة الربيع ما نصه
( ج ٦ طبعة بيروت ص ١٥٠ ) :
« الربيع بن حراش
الصفحه ٢٣ : (١).
__________________
قال الطبرانى : سمعت أبا بكر بن صدقة يقول : سمعت أبا زرعة الرازى يقول : حديث قتادة عن
عكرمة عن ابن عباس
الصفحه ٤٧ :
[ عن مقسم (١) ] عن سعيد بن
جبير قال : المرجئة يهود هذه الأمّة. [ وقد نسخ احتجاجهم قول النّبيّ
الصفحه ٦٤ :
عمرو بن العاص
ثانيا ، وأبا الأعور السّلمىّ ثالثا ، وأبا موسى الأشعرىّ رابعا.
ذكر
المغيرة بن شعبة