الإيضاح

الإيضاح

قائمة الکتاب

مقدمة الكتاب

خطبة الكتاب
١
النّظر فى اختلاف الامّة
٣
أقاويل الجهميّة
٤
أقاويل المعتزلة
٥
أقاويل الجبريّة
٦
أقاويل أصحاب الحديث
٧
أقاويل المرجئة
٤٤
أقاويل الخوارج
٤٨
أقاويل أهل الحجاز والعراق
٥٠
القول فى الحسين وزيد ومن قتلهما
٥٣
القول فى عليّ ومعاوية
٥٣
القول فى عليّ وطلحة والزّبير
٥٤
القول فى عليّ وعثمان
٥٤
ذكر العلماء من أصحاب الحديث
٥٦
منهم عبد الله بن مسعود الصّحابىّ
٥٦
ومنهم حذيفة بن اليمان
٥٧
ومنهم أبو هريرة الدّوسىّ
٦٠
ومنهم أبو موسى الأشعرىّ
٦١
ومنهم المغيرة بن شعبة
٦٤
ومنهم سمرة بن جندب
٦٦
ومنهم خالد بن عرفطة
٦٩
ومنهم عبد الله بن عمر
٧١
ذكر عائشة أُمّ المؤمنين
٧٥
ذكر عمرو بن العاص
٨٤
ذكر الحكم بن أبى العاص
٨٨
ذكر بعض علمائهم وفقهائهم
٩١
منهم المنصور بن المعتمر وسعيد بن جبير
٩١
فى فتاوى عجيبة منها : لو أنّ رجلا لفّ ذكره بحريرة ثمّ أدخله فرج امرأة لم يكن زانيا ( ونظيره فى ص 299 ؛ س 5 ) وفى يزيد بن هارون الواسطىّ
٩٢
الاحتجاج عليهم من عوامهم
٩٣
الاحتجاج على الكثرة والجماعة
١٢٥
فى أنّ الامّة لم يكن الله ليجمعها على ضلال
١٢٦
خطبة أبى بكر حين ولى النّاس
١٢٩
فى قوله : لا اوثر فى أشعاركم وأبشاركم
١٣٠
قتال أهل الرّدّة وقتل خالد مالك بن نويرة
١٣٢
فى أنّه : كانت بيعة أبى بكر فلتة
١٣٤
فيما نقل من عمر فى أبى بكر
١٣٥
فيما نقل من عزم خالد على قتل عليّ
١٥٥
ندامة أبى بكر على أشياء عند وفاته
١٥٩
رجوعه عن حكمه السّابق فى حقّ قوم
١٦٢
زفرة عمر للشّفقة على الامّة
١٦٣
قدح عمر فى أهل الشّورى
١٦٥
سؤاله عن ابن عبّاس : من أشعر الشّعراء
١٦٧
فيما جرى من المشاجرة بينهما
١٦٩
فى كلام آخر جرى بينهما
١٧١
فى قول عمر بأنّ عليّا أحقّ بالخلافة من غيره
١٧٣
جواب عمر لمن نذر أن يعتق نسمة من ولد اسماعيل
١٧٥
قطع أبى بكر يسار الأقطع
١٧٧
نقل أبى بكر سهم ذى القربى من الخمس الى الكراع
١٧٩
فى قول عمر : لا يدرى عمر أصاب أم أخطأ؟
١٨١
فى قول أبى بكر : لو منعونى عقالا
١٨٣
سؤال نجدة الحرورىّ ابن عبّاس عن أشياء
١٨٥
ما صنع عمر فى الخلافة غير ما صنع رسول الله وأبو بكر
١٨٩
رجوع عمر الى قول عليّ فى الأحكام
١٩٠
فى قول عمر : كل أحد أفقه من عمر
١٩٥
تعليم عليّ عمر كيف يحدّ قدامة
١٩٦
زعموا أنّ عمر زاد فى صاع رسول الله ومدّه
١٩٨
فى اجماعهم على أنّ النّبيّ لم يوص
١٩٩
الاذان وما طرح منه عمر
٢٠١
فى غسل الرّجلين والمسح على الخفّين
٢٠٤
فى اجماعهم على السّجدات فى الفرائض
٢٠٥
فى الصّلاة على النّبي (ص) فى الصّلاة
٢٠٦
فى قراءة الجنب القرآن فى الحمّام
٢٠٦
فى ذبائح أهل الكتاب
٢٠٧
فى أنّ الحبوب من الطّعام
٢٠٩
ذكر ما ذهب من القرآن
٢٠٩
فيما قيل فى كيفيّة جمع القرآن
٢١٠
فيما قيل : انّ شاة أكلت صحيفة من القرآن
٢١١
فيما قيل بالنّسبة الى صدر سورة براءة
٢١٣
فيما نقل عن عمر حين قتل جماعة من القرّاء باليمامة
٢١٥
ما قيل فى « الشّيخ والشّيخة اذا زنيا »
٢١٨
ما قيل فى « لو كان لابن آدم واديان »
٢٢١
ما قيل فى سورة الاحزاب وسورة لم يكن
٢٢١
بعض ما ورد عن النّبيّ فى أبىّ وابن مسعود
٢٢٣
ما قيل فى وجه أخذ النّاس بقراءة زيد
٢٢٦
ما قيل فى سورتى المعوّذتين
٢٢٩
فى مخالفة عمر لسائر أصحاب الرّسول
٢٢٩
اخبار النّبيّ عن ارتداد قوم من الصّحابة
٢٣٢
شيء ممّا وقع من القتل واللّعن بين الصّحابة
٢٣٤
فى قول النّبيّ : الأئمّة من قريش
٢٣٥
فى قدح عمر فى أصحاب الشّورى
٢٣٦
بحث مفصّل فى أمر الطلاق
٢٣٨
تناقض أحكام الشّيخين
٢٤٩
فى أنّ عمر أوّل من دوّن الدّواوين
٢٥٠
تفضيله بعض النّاس على بعض فى الأعطيات
٢٥١
مشاجرة وقعت بين عائشة وحفصة وعثمان
٢٥٧
أوّل من سمّى عثمان نعثلا عائشة
٢٦٣
خروج عائشة الى مكّة وهى غضبى على عثمان
٢٦٥
فى قول عمر : لو اجتمع أهل صنعاء
٢٦٦
فى أنّ النّبيّ لم يشرب المسكر قطّ
٢٦٩
فى أنّ عمر كان يحبّ النّبيذ ويشربه
٢٧١
فى حدّ عمر ابنه فى شرب المسكر
٢٧٣
فى أنّ المحدود من أبناء عمر اثنان
٢٧٥
فى أنّ النّبيّ وعليّا لم يشربا الخمر قطّ
٢٧٨
اعتراض المصنّف على بعض الفتاوى
٢٧٩
نهى عمر أن يتزوّج العجم فى العرب
٢٨١
تفضيل عمر العرب على العجم
٢٨٣
تسوية عليّ بين العرب والعجم
٢٨٥
بعض أحكام الطّلاق والمملوكة المتزوّجة
٢٨٦
ذكر القنوت وبيان أنّه ليس ببدعة
٢٨٩
فى الاعتراض على أحكام شتّى
٢٩٦
تكذيب ما نسب الى النّبيّ من الحكم بقتل الرّافضة
٣٠١
تفضيل عليّ على الشيخين لا يوجب الشّرك
٣٠٣
فى البحث عن طلاق أبى كنف لامرأته
٣٠٤
فى أنّ السّكينة تنطق على لسان عمر
٣٠٧
ذكر ما لم يوجد فى كتاب الله
٣٠٩
لا يجوز للمسلم أن يسأل أهل الكتاب عن شيء
٣١١
أمر النّبيّ بعرض الحديث على القرآن
٣١٢
ذكر المواريث
٣١٢
فى أنّ « زيد أفرضكم ، وعليّ أقضاكم ، وابىّ أقرؤكم ، ومعاذ أعلمكم » وفى البحث عن معناه
٣١٤
ما قال به زيد فى ابنة واخت
٣١٥
بيان المسألة الأكدريّة
٣١٨
ما قال به زيد فى ذكر الأخت والجدّ
٣٢٢
فى أنّ عمر ما كان يعرف الكلالة
٣٢٥
فى امرأة تركت زوجها وأمّها واختا لأبيها وأمّها
٣٢٩
فى زوج وأمّ واخوة وأخوات لاب وأم واخوة وأخوات للامّ
٣٣١
فى امرأة تركت زوجها وأمّها واختا لأبيها وأمّها
٣٣٣
ما قال به زيد فى امرأة وأبوين
٣٣٤
ما قال به زيد فى ثلاث أخوات متفرّقات
٣٣٥
ما قال به زيد فى اختين لأب واخت لأب وأمّ وجدّ
٢٣٦
ما قال به زيد فى ثلاث أخوات لأب وأمّ واخت لامّ وجدّ
٢٣٦
ما قال زيد فى جدّ وأخ
٢٣٧
ما قال زيد فى ابنة وجدّ
٢٣٧
ما قال زيد فى ابن ابن وجدّ
٣٣٩
ما قال زيد فى خنثى وأبوين
٣٤٠
ما قال زيد فى خنثى وأخ واخت
٣٤٠
الاعتراض على المخالفين فى تسمية هذه المواريث فرائض
٣٤١
ما جرى بين الحجّاج والشّعبىّ فى ميراث اخت وأمّ وجدّ
٣٤٣
الاختلاف بين الصّحابة فى ميراث اخت وأمّ وجدّ
٣٤٥
الاختلاف بين أهل العراق وأهل الحجاز فى بعض صور الطّلاق
٣٤٦
ذكر صلاة أبى بكر بالنّاس
٣٤٧
هل صلاة أبى بكر بالنّاس دليل على الخلافة أم لا؟
٣٤٨
فى تخطئة العامّة ابراهيم (ع)
٣٤٩
فى تخطئتهم يوسف ونوحا ـ عليهما‌السلام
٣٥١
فى قولهم : انّ موسى لطم ملك الموت فأعوره
٣٥٢
فى قولهم : انّ يوسف قعد من امرأة العزيز مقعد الخائن
٣٥٣
فى قولهم : انّ الشيطان قعد فى مجلس سليمان
٣٥٤
فى قول العامّة : انّ للخلفاء فى خطأهم اسوة بالأنبياء
٣٥٥
فيما يترتّب من الفساد على قول من يصوّب الرّأى والقياس
٣٥٧
فى قول عمر : انّ الرّسول قد هجر
٣٥٩
فى تخلّف أبى بكر وعمر عن جيش اسامة
٣٦١
جناية المغيرة ومنع أبى بكر الأنصار من أن يقتصّوا منه
٣٦٣
كيفيّة أخذ البيعة من عليّ لأبى بكر
٣٦٧
ندامة عبد الله بن عمر فى مرض موته على تركه قتال الفئة الباغية
٣٦٩
براءة عبد الله بن مسعود بن عثمان
٣٧٠
بعض ما نقل فى فضيلة عبد الله بن مسعود
٣٧١
فى انّ عروة بن الزّبير كان ينال من عليّ
٣٧٢
بعض ما نقل فى ترجمة أبىّ بن كعب
٣٧٣
ما نقل عن أبىّ بن كعب
٣٧٦
نكير ابىّ بن كعب على عثمان
٣٧٧
فى موت أبىّ بن كعب وأنّه كان يسمّى سيّد المسلمين
٣٧٨
فى ذكر الرّجعة وأنّها من عقائد الاماميّة
٣٨١
فى تكلّم زيد بن خارجة بعد موته
٣٨٣
فى تكلّم ربيع بن حراش بعد الموت
٣٩١
فى مجيء النّبيّ (ص) الى خشبة كان زيد مصلوبا عليها
٣٩٧
قصّة عجيبة وحكاية غريبة
٤٠١
رؤية عبد الله بن عمر خروج رجل من قبره
٤٠٤
فيما جرى بين عبد الله بن عمر وبين من خرج من القبر
٤٠٧
ضيافة حاتم الطّائىّ للوافدين على قبره
٤٠٩
أشعار حاتم فى أبى الخيبرىّ
٤١١
أشعار ابن دارة فى مدح عدىّ بن حاتم
٤١٢
حياة رجل بعد موته واخباره عمّا جرى عليه
٤١٤
فيما نقل عن الشّعبىّ من تحويل الموت عن رجل الى آخر
٤١٦
فيما نقل من حياة حمار بعد موته بدعاء رجل
٤٢٠
فى اخبار النّبيّ (ص) عن وقوع الرّجعة فى هذه الامّة
٤٢٦
فيما نقل من العذاب فى حقّ أبى لؤلؤ وابن ملجم
٤٢٧
ذكر نهى عمر عن متعة النّساء
٤٣٢
البحث عن متعة النّساء على سبيل التّفصيل
٤٣٥
ذكر متعة الحجّ ( سقط معظم المبحث من الكتاب )
٤٤٧
فى أنّه هل كان قتال عليّ بعهد من الرّسول
٤٤٩
فى حديث خاصف النّعل
٤٥١
فى الاشارة الى قتل ذى الثّدية
٤٥٣
فى خبر الحدائق السّبع الّتي رآها عليّ (ع) فى المدينة
٤٥٤
فيما نقل عن سلمان حين بويع أبو بكر من قوله : « كرديد ونكرديد »
٤٥٧
هل عند أهل البيت شيء سوى الوحى؟
٤٥٩
فى الصّحيفة الّتي عند آل محمّد عليهم‌السلام
٤٦١
فى أنّ عليّا (ع) كان عنده علم جمّ
٤٦٥
تزييف ما نقل من أنّ الحسنين كانا يأخذ ان العلم عن الحارث الأعور
٤٦٩
تزييف أنّ عليّ بن الحسين كان يأخذ العلم عن سعيد بن جبير
٤٧٠
تزييف ما قيل : انّ توبة الرّافضىّ لا تقبل
٤٧٣
فى إرادة عمر قسمة السّواد وبيع أهله
٤٧٧
فى وضع عمر الخراج على أهل السّواد
٤٨١
فى البحث عن حكم عمر فى أهل السّواد
٤٨٣
مقادير الجزية على حسب اختلاف الطّبقات
٤٨٥
فى قول عمر : من كان عليه دين وله جار من أهل السّواد فليبعه
٤٨٧
فى بحث مختصر عن الطّلاق وأمر نقم به على عمر
٤٨٨
فى قول النّبيّ : المدينة حرم ما بين عير الى ثور
٤٩٠
فى قول أبى هريرة : وأشهد أنّ عليّا قد أحدث فيها
٤٩١
فى بيان جزاء من أحدث حدثا فى المدينة او آوى محدثا فيها
٤٩٣
فى تزييف ما قال أبو هريرة : انّ عليّا أحدث بالمدينة
٤٩٥
اكرام معاوية أبا هريرة وتوليته المدينة لطعنه فى عليّ
٤٩٦
تعييب عمر رءوس قريش ومن عدّه النّبيّ (ص) من أهل الجنّة
٤٩٧
وقيعة المخالفين فى خيار أصحاب الرّسول ورميهم الشّيعة بذلك
٥٠١
خاتمة الكتاب وعبارات أواخر النّسخ
٥٠٣
تعليقات الكتاب
٥٠٥
نقل كلام عن ابن أبى الحديد فى ترجمة المغيرة
٥٠٦
كلام نفيس لبعض الزّيديّة فى حقّ الصّحابة
٥٠٧
ما قال صاحب تشييد المطاعن فى حقّ هذا الكلام
٥٢٧
تزييف ما روى : انّ الله خلق الملائكة من شعر ذراعيه وصدره
٥٢٨
تزييف ما رووا أنّ الفأرة يهوديّة وما يشبهها
٥٢٩
تشييد مبنى ما قيل : ما من أحد الاّ ومأخوذ من كلامه ومردود عليه ( الى آخره )
٥٣٣
فيما نقل من أنّ النّبيّ (ص) مال الى سباطة قوم فبال قائما
٥٣٤
فى شيء ممّا يستطرف من قدح أبى هريرة
٥٣٥
نبذة من ترجمة سمرة بن جندب
٥٤٢
ترجمة زياد بن أبيه واخوته
٥٤٤
قصّة زنا المغيرة وشهادة زياد واخوته عليه
٥٥٣
ما جرى بين عليّ وعائشة يوم الجمل
٥٥٥
نظم سليم الطّهرانىّ بالفارسيّة قصّة ضيافة حاتم للوافدين على قبره
٥٥٧
ما جرى بين الشّعبىّ والحجّاج فى مسئلة ميراث أمّ واخت وجدّ
٥٦١
فى ترجمة عبد الرّحمن بن مغراء الرّاوى
٥٦٣
فى نقل كلام عن سلوك الملوك فى خراج المقاسمة
٥٦٥
فى أنّ المصحّح قد اكتفى فى التّعليقات بالمهمّ بل الأهمّ
٥٦٨

البحث

البحث في الإيضاح

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

الإيضاح

الإيضاح

الإيضاح

المؤلف :الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري

الموضوع :الحديث وعلومه

الناشر :مؤسسة انتشارات و چاپ دانشگاه تهران

الصفحات :623

تحمیل

تنزیل الملف Word

شارك

قائمة الکتاب

مقدمة الكتاب

خطبة الكتاب
١
النّظر فى اختلاف الامّة
٣
أقاويل الجهميّة
٤
أقاويل المعتزلة
٥
أقاويل الجبريّة
٦
أقاويل أصحاب الحديث
٧
أقاويل المرجئة
٤٤
أقاويل الخوارج
٤٨
أقاويل أهل الحجاز والعراق
٥٠
القول فى الحسين وزيد ومن قتلهما
٥٣
القول فى عليّ ومعاوية
٥٣
القول فى عليّ وطلحة والزّبير
٥٤
القول فى عليّ وعثمان
٥٤
ذكر العلماء من أصحاب الحديث
٥٦
منهم عبد الله بن مسعود الصّحابىّ
٥٦
ومنهم حذيفة بن اليمان
٥٧
ومنهم أبو هريرة الدّوسىّ
٦٠
ومنهم أبو موسى الأشعرىّ
٦١
ومنهم المغيرة بن شعبة
٦٤
ومنهم سمرة بن جندب
٦٦
ومنهم خالد بن عرفطة
٦٩
ومنهم عبد الله بن عمر
٧١
ذكر عائشة أُمّ المؤمنين
٧٥
ذكر عمرو بن العاص
٨٤
ذكر الحكم بن أبى العاص
٨٨
ذكر بعض علمائهم وفقهائهم
٩١
منهم المنصور بن المعتمر وسعيد بن جبير
٩١
فى فتاوى عجيبة منها : لو أنّ رجلا لفّ ذكره بحريرة ثمّ أدخله فرج امرأة لم يكن زانيا ( ونظيره فى ص 299 ؛ س 5 ) وفى يزيد بن هارون الواسطىّ
٩٢
الاحتجاج عليهم من عوامهم
٩٣
الاحتجاج على الكثرة والجماعة
١٢٥
فى أنّ الامّة لم يكن الله ليجمعها على ضلال
١٢٦
خطبة أبى بكر حين ولى النّاس
١٢٩
فى قوله : لا اوثر فى أشعاركم وأبشاركم
١٣٠
قتال أهل الرّدّة وقتل خالد مالك بن نويرة
١٣٢
فى أنّه : كانت بيعة أبى بكر فلتة
١٣٤
فيما نقل من عمر فى أبى بكر
١٣٥
فيما نقل من عزم خالد على قتل عليّ
١٥٥
ندامة أبى بكر على أشياء عند وفاته
١٥٩
رجوعه عن حكمه السّابق فى حقّ قوم
١٦٢
زفرة عمر للشّفقة على الامّة
١٦٣
قدح عمر فى أهل الشّورى
١٦٥
سؤاله عن ابن عبّاس : من أشعر الشّعراء
١٦٧
فيما جرى من المشاجرة بينهما
١٦٩
فى كلام آخر جرى بينهما
١٧١
فى قول عمر بأنّ عليّا أحقّ بالخلافة من غيره
١٧٣
جواب عمر لمن نذر أن يعتق نسمة من ولد اسماعيل
١٧٥
قطع أبى بكر يسار الأقطع
١٧٧
نقل أبى بكر سهم ذى القربى من الخمس الى الكراع
١٧٩
فى قول عمر : لا يدرى عمر أصاب أم أخطأ؟
١٨١
فى قول أبى بكر : لو منعونى عقالا
١٨٣
سؤال نجدة الحرورىّ ابن عبّاس عن أشياء
١٨٥
ما صنع عمر فى الخلافة غير ما صنع رسول الله وأبو بكر
١٨٩
رجوع عمر الى قول عليّ فى الأحكام
١٩٠
فى قول عمر : كل أحد أفقه من عمر
١٩٥
تعليم عليّ عمر كيف يحدّ قدامة
١٩٦
زعموا أنّ عمر زاد فى صاع رسول الله ومدّه
١٩٨
فى اجماعهم على أنّ النّبيّ لم يوص
١٩٩
الاذان وما طرح منه عمر
٢٠١
فى غسل الرّجلين والمسح على الخفّين
٢٠٤
فى اجماعهم على السّجدات فى الفرائض
٢٠٥
فى الصّلاة على النّبي (ص) فى الصّلاة
٢٠٦
فى قراءة الجنب القرآن فى الحمّام
٢٠٦
فى ذبائح أهل الكتاب
٢٠٧
فى أنّ الحبوب من الطّعام
٢٠٩
ذكر ما ذهب من القرآن
٢٠٩
فيما قيل فى كيفيّة جمع القرآن
٢١٠
فيما قيل : انّ شاة أكلت صحيفة من القرآن
٢١١
فيما قيل بالنّسبة الى صدر سورة براءة
٢١٣
فيما نقل عن عمر حين قتل جماعة من القرّاء باليمامة
٢١٥
ما قيل فى « الشّيخ والشّيخة اذا زنيا »
٢١٨
ما قيل فى « لو كان لابن آدم واديان »
٢٢١
ما قيل فى سورة الاحزاب وسورة لم يكن
٢٢١
بعض ما ورد عن النّبيّ فى أبىّ وابن مسعود
٢٢٣
ما قيل فى وجه أخذ النّاس بقراءة زيد
٢٢٦
ما قيل فى سورتى المعوّذتين
٢٢٩
فى مخالفة عمر لسائر أصحاب الرّسول
٢٢٩
اخبار النّبيّ عن ارتداد قوم من الصّحابة
٢٣٢
شيء ممّا وقع من القتل واللّعن بين الصّحابة
٢٣٤
فى قول النّبيّ : الأئمّة من قريش
٢٣٥
فى قدح عمر فى أصحاب الشّورى
٢٣٦
بحث مفصّل فى أمر الطلاق
٢٣٨
تناقض أحكام الشّيخين
٢٤٩
فى أنّ عمر أوّل من دوّن الدّواوين
٢٥٠
تفضيله بعض النّاس على بعض فى الأعطيات
٢٥١
مشاجرة وقعت بين عائشة وحفصة وعثمان
٢٥٧
أوّل من سمّى عثمان نعثلا عائشة
٢٦٣
خروج عائشة الى مكّة وهى غضبى على عثمان
٢٦٥
فى قول عمر : لو اجتمع أهل صنعاء
٢٦٦
فى أنّ النّبيّ لم يشرب المسكر قطّ
٢٦٩
فى أنّ عمر كان يحبّ النّبيذ ويشربه
٢٧١
فى حدّ عمر ابنه فى شرب المسكر
٢٧٣
فى أنّ المحدود من أبناء عمر اثنان
٢٧٥
فى أنّ النّبيّ وعليّا لم يشربا الخمر قطّ
٢٧٨
اعتراض المصنّف على بعض الفتاوى
٢٧٩
نهى عمر أن يتزوّج العجم فى العرب
٢٨١
تفضيل عمر العرب على العجم
٢٨٣
تسوية عليّ بين العرب والعجم
٢٨٥
بعض أحكام الطّلاق والمملوكة المتزوّجة
٢٨٦
ذكر القنوت وبيان أنّه ليس ببدعة
٢٨٩
فى الاعتراض على أحكام شتّى
٢٩٦
تكذيب ما نسب الى النّبيّ من الحكم بقتل الرّافضة
٣٠١
تفضيل عليّ على الشيخين لا يوجب الشّرك
٣٠٣
فى البحث عن طلاق أبى كنف لامرأته
٣٠٤
فى أنّ السّكينة تنطق على لسان عمر
٣٠٧
ذكر ما لم يوجد فى كتاب الله
٣٠٩
لا يجوز للمسلم أن يسأل أهل الكتاب عن شيء
٣١١
أمر النّبيّ بعرض الحديث على القرآن
٣١٢
ذكر المواريث
٣١٢
فى أنّ « زيد أفرضكم ، وعليّ أقضاكم ، وابىّ أقرؤكم ، ومعاذ أعلمكم » وفى البحث عن معناه
٣١٤
ما قال به زيد فى ابنة واخت
٣١٥
بيان المسألة الأكدريّة
٣١٨
ما قال به زيد فى ذكر الأخت والجدّ
٣٢٢
فى أنّ عمر ما كان يعرف الكلالة
٣٢٥
فى امرأة تركت زوجها وأمّها واختا لأبيها وأمّها
٣٢٩
فى زوج وأمّ واخوة وأخوات لاب وأم واخوة وأخوات للامّ
٣٣١
فى امرأة تركت زوجها وأمّها واختا لأبيها وأمّها
٣٣٣
ما قال به زيد فى امرأة وأبوين
٣٣٤
ما قال به زيد فى ثلاث أخوات متفرّقات
٣٣٥
ما قال به زيد فى اختين لأب واخت لأب وأمّ وجدّ
٢٣٦
ما قال به زيد فى ثلاث أخوات لأب وأمّ واخت لامّ وجدّ
٢٣٦
ما قال زيد فى جدّ وأخ
٢٣٧
ما قال زيد فى ابنة وجدّ
٢٣٧
ما قال زيد فى ابن ابن وجدّ
٣٣٩
ما قال زيد فى خنثى وأبوين
٣٤٠
ما قال زيد فى خنثى وأخ واخت
٣٤٠
الاعتراض على المخالفين فى تسمية هذه المواريث فرائض
٣٤١
ما جرى بين الحجّاج والشّعبىّ فى ميراث اخت وأمّ وجدّ
٣٤٣
الاختلاف بين الصّحابة فى ميراث اخت وأمّ وجدّ
٣٤٥
الاختلاف بين أهل العراق وأهل الحجاز فى بعض صور الطّلاق
٣٤٦
ذكر صلاة أبى بكر بالنّاس
٣٤٧
هل صلاة أبى بكر بالنّاس دليل على الخلافة أم لا؟
٣٤٨
فى تخطئة العامّة ابراهيم (ع)
٣٤٩
فى تخطئتهم يوسف ونوحا ـ عليهما‌السلام
٣٥١
فى قولهم : انّ موسى لطم ملك الموت فأعوره
٣٥٢
فى قولهم : انّ يوسف قعد من امرأة العزيز مقعد الخائن
٣٥٣
فى قولهم : انّ الشيطان قعد فى مجلس سليمان
٣٥٤
فى قول العامّة : انّ للخلفاء فى خطأهم اسوة بالأنبياء
٣٥٥
فيما يترتّب من الفساد على قول من يصوّب الرّأى والقياس
٣٥٧
فى قول عمر : انّ الرّسول قد هجر
٣٥٩
فى تخلّف أبى بكر وعمر عن جيش اسامة
٣٦١
جناية المغيرة ومنع أبى بكر الأنصار من أن يقتصّوا منه
٣٦٣
كيفيّة أخذ البيعة من عليّ لأبى بكر
٣٦٧
ندامة عبد الله بن عمر فى مرض موته على تركه قتال الفئة الباغية
٣٦٩
براءة عبد الله بن مسعود بن عثمان
٣٧٠
بعض ما نقل فى فضيلة عبد الله بن مسعود
٣٧١
فى انّ عروة بن الزّبير كان ينال من عليّ
٣٧٢
بعض ما نقل فى ترجمة أبىّ بن كعب
٣٧٣
ما نقل عن أبىّ بن كعب
٣٧٦
نكير ابىّ بن كعب على عثمان
٣٧٧
فى موت أبىّ بن كعب وأنّه كان يسمّى سيّد المسلمين
٣٧٨
فى ذكر الرّجعة وأنّها من عقائد الاماميّة
٣٨١
فى تكلّم زيد بن خارجة بعد موته
٣٨٣
فى تكلّم ربيع بن حراش بعد الموت
٣٩١
فى مجيء النّبيّ (ص) الى خشبة كان زيد مصلوبا عليها
٣٩٧
قصّة عجيبة وحكاية غريبة
٤٠١
رؤية عبد الله بن عمر خروج رجل من قبره
٤٠٤
فيما جرى بين عبد الله بن عمر وبين من خرج من القبر
٤٠٧
ضيافة حاتم الطّائىّ للوافدين على قبره
٤٠٩
أشعار حاتم فى أبى الخيبرىّ
٤١١
أشعار ابن دارة فى مدح عدىّ بن حاتم
٤١٢
حياة رجل بعد موته واخباره عمّا جرى عليه
٤١٤
فيما نقل عن الشّعبىّ من تحويل الموت عن رجل الى آخر
٤١٦
فيما نقل من حياة حمار بعد موته بدعاء رجل
٤٢٠
فى اخبار النّبيّ (ص) عن وقوع الرّجعة فى هذه الامّة
٤٢٦
فيما نقل من العذاب فى حقّ أبى لؤلؤ وابن ملجم
٤٢٧
ذكر نهى عمر عن متعة النّساء
٤٣٢
البحث عن متعة النّساء على سبيل التّفصيل
٤٣٥
ذكر متعة الحجّ ( سقط معظم المبحث من الكتاب )
٤٤٧
فى أنّه هل كان قتال عليّ بعهد من الرّسول
٤٤٩
فى حديث خاصف النّعل
٤٥١
فى الاشارة الى قتل ذى الثّدية
٤٥٣
فى خبر الحدائق السّبع الّتي رآها عليّ (ع) فى المدينة
٤٥٤
فيما نقل عن سلمان حين بويع أبو بكر من قوله : « كرديد ونكرديد »
٤٥٧
هل عند أهل البيت شيء سوى الوحى؟
٤٥٩
فى الصّحيفة الّتي عند آل محمّد عليهم‌السلام
٤٦١
فى أنّ عليّا (ع) كان عنده علم جمّ
٤٦٥
تزييف ما نقل من أنّ الحسنين كانا يأخذ ان العلم عن الحارث الأعور
٤٦٩
تزييف أنّ عليّ بن الحسين كان يأخذ العلم عن سعيد بن جبير
٤٧٠
تزييف ما قيل : انّ توبة الرّافضىّ لا تقبل
٤٧٣
فى إرادة عمر قسمة السّواد وبيع أهله
٤٧٧
فى وضع عمر الخراج على أهل السّواد
٤٨١
فى البحث عن حكم عمر فى أهل السّواد
٤٨٣
مقادير الجزية على حسب اختلاف الطّبقات
٤٨٥
فى قول عمر : من كان عليه دين وله جار من أهل السّواد فليبعه
٤٨٧
فى بحث مختصر عن الطّلاق وأمر نقم به على عمر
٤٨٨
فى قول النّبيّ : المدينة حرم ما بين عير الى ثور
٤٩٠
فى قول أبى هريرة : وأشهد أنّ عليّا قد أحدث فيها
٤٩١
فى بيان جزاء من أحدث حدثا فى المدينة او آوى محدثا فيها
٤٩٣
فى تزييف ما قال أبو هريرة : انّ عليّا أحدث بالمدينة
٤٩٥
اكرام معاوية أبا هريرة وتوليته المدينة لطعنه فى عليّ
٤٩٦
تعييب عمر رءوس قريش ومن عدّه النّبيّ (ص) من أهل الجنّة
٤٩٧
وقيعة المخالفين فى خيار أصحاب الرّسول ورميهم الشّيعة بذلك
٥٠١
خاتمة الكتاب وعبارات أواخر النّسخ
٥٠٣
تعليقات الكتاب
٥٠٥
نقل كلام عن ابن أبى الحديد فى ترجمة المغيرة
٥٠٦
كلام نفيس لبعض الزّيديّة فى حقّ الصّحابة
٥٠٧
ما قال صاحب تشييد المطاعن فى حقّ هذا الكلام
٥٢٧
تزييف ما روى : انّ الله خلق الملائكة من شعر ذراعيه وصدره
٥٢٨
تزييف ما رووا أنّ الفأرة يهوديّة وما يشبهها
٥٢٩
تشييد مبنى ما قيل : ما من أحد الاّ ومأخوذ من كلامه ومردود عليه ( الى آخره )
٥٣٣
فيما نقل من أنّ النّبيّ (ص) مال الى سباطة قوم فبال قائما
٥٣٤
فى شيء ممّا يستطرف من قدح أبى هريرة
٥٣٥
نبذة من ترجمة سمرة بن جندب
٥٤٢
ترجمة زياد بن أبيه واخوته
٥٤٤
قصّة زنا المغيرة وشهادة زياد واخوته عليه
٥٥٣
ما جرى بين عليّ وعائشة يوم الجمل
٥٥٥
نظم سليم الطّهرانىّ بالفارسيّة قصّة ضيافة حاتم للوافدين على قبره
٥٥٧
ما جرى بين الشّعبىّ والحجّاج فى مسئلة ميراث أمّ واخت وجدّ
٥٦١
فى ترجمة عبد الرّحمن بن مغراء الرّاوى
٥٦٣
فى نقل كلام عن سلوك الملوك فى خراج المقاسمة
٥٦٥
فى أنّ المصحّح قد اكتفى فى التّعليقات بالمهمّ بل الأهمّ
٥٦٨

البحث

البحث في الإيضاح

الموضوع	الصّفحة	الموضوع	الصّفحة
فى شيء ممّا يستطرف من قدح أبى هريرة	٥٣٥	ضيافة حاتم للوافدين على قبره	٥٥٧
نبذة من ترجمة سمرة بن جندب	٥٤٢	ما جرى بين الشّعبىّ والحجّاج فى مسئلة ميراث أمّ واخت وجدّ	٥٦١
ترجمة زياد بن أبيه واخوته	٥٤٤	فى ترجمة عبد الرّحمن بن مغراء الرّاوى	٥٦٣
قصّة زنا المغيرة وشهادة زياد واخوته عليه	٥٥٣	فى نقل كلام عن سلوك الملوك فى خراج المقاسمة	٥٦٥
ما جرى بين عليّ وعائشة يوم الجمل	٥٥٥	فى أنّ المصحّح قد اكتفى فى التّعليقات بالمهمّ بل الأهمّ	٥٦٨
نظم سليم الطّهرانىّ بالفارسيّة قصّة

٥٧٨

623 / 578