الصفحه ١٨٠ : : « السختيانى بفتح السين
المهملة وسكون الحاء المعجمة وكسر التاء المثناة من فوقها وفتح الياء آخر الحروف
وبعد
الصفحه ١٩٢ :
؛ قال : فمرّوا بها على عليّ بن أبى طالب فقال : يا هذا [ ان كان ] سبيلك عليها
بذنبها فما سبيلك على الّذي
الصفحه ١٩٦ :
يا أمير المؤمنين
ليس عليّ جلد انّما أنا من أهل هذه الآية : ( لَيْسَ عَلَى
الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٢٦٠ :
بالباطل لعنة الله والملائكة والنّاس أجمعين (١) فقالتا له : يا نعثل والله
__________________
حدثان
الصفحه ٢٦٥ : (٣) ]
__________________
عليهماالسلام قال : لما حصر الناس عثمان
جاء مروان بن الحكم الى عائشة وقد تجهزت للحج فقال : يا أم المؤمنين ان
الصفحه ٢٧٣ : عليهم الدم بالنبيذ ثم دعوا
طبيبا آخر فسقاه لبنا فخرج اللبن من الطعنة صلدا أبيض فقال الطبيب : اعهد يا
الصفحه ٢٨٤ : أحكامهم
فان هذه سنة عمر فيهم وسيرته ( الى ان قال ) وفى رواية
أخرى يا أخى لو لا أن عمر سن دية الموالى على
الصفحه ٢٩٠ : : « بريد ( بالياء الموحدة والراء المهملة ) بن أبى زياد » وهو مصحف قطعا
؛ قال
ابن حجر فى تهذيب التهذيب
الصفحه ٢٩٢ : ونثنى عليك الخير ولا
نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك. يا ـ الراغب فى المحاضرات : أثبت زيد سورتى القنوت فى
الصفحه ٣٢٠ :
__________________
« تعرف يا صاح
بالاكدرية
وهى بأن تعرفها حرية »
« فيفرض النصف لها والسدس له
الصفحه ٣٣١ : الإخوة والأخوات لعمر :
يا أمير المؤمنين هب أنّ أبانا كان حمارا ألسنا إخوة الميّت لأمّه؟! ـ فقال :
صدقتم
الصفحه ٣٥٤ : :
يا ملك الموت لقيت منكرا
لطمة موسى تركتك أعورا
وأنا بريء من عهدة هذه الحكاية
الصفحه ٣٥٦ : : يا أيها الناس ردوا الجهالات الى السنة. وروى
ابن أبى زائدة عن أشعث مثله وقال فيه : فرجع عمر الى قول
الصفحه ٣٥٧ : من فرجها ، قال : فحمد
الله عمر ـ رضى الله عنه ـ وأثنى عليه ثم قال : يا أيها الناس ردوا الجهالات الى
الصفحه ٣٥٩ : : « الحميدى عبد الله بن
الزبير بن عيسى » وقال ابن الأثير فى اللباب : « الحميدى
بضم الحاء وفتح الميم وسكون اليا