الصفحه ٦٢٢ : تحفة الاحباب.
٩ ـ ادراك الفضل
أربعة من الائمة عليهمالسلام
٩ ـ فى أن الفضل
أزدى نسبا.
١٠ ـ فى أن
الصفحه ١٠١ : أبى طالب ـ عليهالسلام ـ فى العلم على جميع الصّحابة (٢) وقد قال الله عزّ
وجلّ : ( هَلْ يَسْتَوِي
الصفحه ١٨٢ : لم
يرضوا بالشّرك بالله حتّى نسبوه الى رسول الله (ص) وانّما الدّهر أيّام قال الله
عزّ وجلّ : ( هَلْ
الصفحه ٣٥٦ : ابن المبارك قال : حدثنا
أشعث عن الشعبى عن مسروق قال : بلغ عمر : أن امرأة من قريش تزوجها رجل من ثقيف فى
الصفحه ٤٢٤ : القصة الى أن قال ) قال
الشعبى : فرأيت ذلك الحمار يباع فى الكناسة فذهب
رجل من جلساء الشعبى الى محلته فروى
الصفحه ٢٨٧ : .
وزعمتم فيما رويتم
أنّ ما دون الشّرك مغفور لكم وأنّ الشّرك لا يكون الاّ أن يدعوا مع الله إلها آخر
فاذا لم
الصفحه ٣٤٩ :
[ حتّى لو أنّكم
ان قلتم : لا يعرف الطّاعة من المعصية وادّعيتم على ذلك دونه (١) ] ونسبتموه الى
الصفحه ٩٨ : أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ
وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَنْ
الصفحه ٣٠٣ : (ص) اثنان وستون صحابيا ولم يزل العدد
الراوى له فى ازدياد وظاهر أن التواتر يتحقق بهذا العدد بل بما دونه
الصفحه ٥٣١ :
السّمك يشبه
الحيّة ويسمّى بالفارسيّة مارماهى ؛ وقد تقدّم فى باب الهمزة أنّه الانكليس قال
الجاحظ
الصفحه ٢٣٢ : ءة عبد الله بن مسعود الّذي قال له (١) النّبيّ (ص) : من
أراد أن يقرأ القرآن غضّا (٢) كما أنزل فليقرأ قرا
الصفحه ٢٣٣ : منكم فيهم ثمّ تروون أنّ النّبيّ ـ (ص) ـ قال :
__________________
(١)
هذا الحديث مما ثبت صدوره عن
الصفحه ٢٤٩ : الصّحابة أنّ المهر ما تراضى (١)
عليه النّاس ثمّ
أنتم تحكمون أنّ المهر (٢) لا يكون أقلّ من عشرة دراهم بلا
الصفحه ٤٧٥ :
__________________
(١)
ج س ق مج مث : « واستباح ».
(٢)
ج مج ق س : « انه لو ».
(٣)
ح : « مضروب محبوس مقتول » ( من دون حرف عطف ).
الصفحه ٥٠١ :
فانظروا الى
روايتكم عن عمر (١) وما نسبتموه إليه ان كنتم صادقين عليه فى قوله [ على ما ]
زعمتم : حسب