الصفحه ٥٧٤ : قال به زيد فى ذكر الأخت والجدّ
٣٢٢
بعض أحكام الطّلاق والمملوكة
المتزوّجة
٢٨٦
الصفحه ٢٣١ :
فى الفرائض ، وخلافه
أبيّا فى القرآن ؛ ولقد خطب عمر فقال فى خطبته : ألا انّ رسول الله
الصفحه ٤٦٣ : هو من العلم أم فيه تفسير كل شيء من هذه الأمور التى يتكلم
فيه الناس مثل الطلاق والفرائض؟ فقال : ان
الصفحه ٥٧٧ :
٤٧٠
لطعنه فى عليّ
٤٩٦
تزييف ما قيل : انّ توبة الرّافضىّ لا
تقبل
٤٧٣
الصفحه ٥٢ :
ولا طلاق الاّ بعد
نكاح وان وضع يده على رأسها فقال : متى تزوّجت هذه فطالق (١) ؛ انّه ليس بشيء.
وأهل
الصفحه ١٢١ :
ثمّ كذلك المواريث
وأموال اليتامى [ والفروج ورقّ الرّقاب (١) ] والطّلاق والدّماء وجميع الأحكام فى
الصفحه ٣٨١ : خلافة عثمان والاكثر على أنه
مات فى خلافة عمر » فلا تستقيم الا بتكلف وتجشم لان أواخر خلافة عثمان كانت
الصفحه ٣٠٥ : ) :
« أبو حنيفة عن حماد عن
ابراهيم أن أبا كنف طلق امرأته تطليقة ثم غاب عنها وأشهد على رجعتها فلم يبلغها ذلك
الصفحه ٢٦٦ : فاتخذت المرأة بعد زوجها خليلا فقالت لخليلها : ان هذا الغلام
يفضحنا فاقتله فأبى فامتنعت منه فطاوعها واجتمع
الصفحه ٤٣٨ :
فقلنا : ألا
نستخصى؟ ـ فنهانا عن ذلك ثمّ رخّص لنا أن ننكح المرأة الى أجل بالثّوب ثمّ قرأ [
عبد الله
الصفحه ١٩١ : كاملين لمن أراد أن يتم
الرضاعة ، فاذا تممت المرأة الرضاعة سنتين وكان حمله وفصاله ثلاثين شهرا كان الحمل
الصفحه ٦٥ : وفيما اعترض عليه علم الهدى فى الشافى الى ان
قال : ) قلت : أما المغيرة فلا شك عندى أنه زنى
بالمرأة ولكنى
الصفحه ٣١ :
ورووا أنّ ابراهيم
الخليل عليهالسلام كذب ثلاث كذبات (١).
__________________
والصيانة عن مثل
الصفحه ٦١٩ : المعاجز
٧٢ ، ٤٣٠
مرآة الجنان ٣٩٧
مرآة الزمان ٣٢٨
مرآة العقول ٢٨٣
، ٤٦٦
مراصد الاطلاع
٧٠
مروج
الصفحه ١٧ :
ورووا أنّ الله
عزّ وجلّ فوق العرش له أطيط كأطيط الرّحل
__________________
بين أهل الحل والعقد