الصفحه ١٨ : ج ١ ص ٢٦١ ) :
« واختلف الناس فى حملة العرش
، ما الّذي تحمل؟ فقال قائلون : الحملة تحمل البارئ وانه اذا غضب
الصفحه ٢٦ :
على الاخرى فقال :
ضعها فانّها لا تصلح للبشر ؛ انّ الله تبارك وتعالى هكذا يجلس (١).
ورووا أنّ
الصفحه ٥١ :
ويروون فى ذلك
أحاديث عن النّبيّ ـ صلىاللهعليهوآله ـ أنّه لا يجب ذلك ، [ وأهل العراق يحلّون
الصفحه ٦١ :
ـ صلىاللهعليهوآله ـ أحد أعرف بالمنافقين منّى وأنا أشهد أنّ أبا موسى
الأشعرىّ منافق. ورويتم عن يونس بن أرقم عن عبد
الصفحه ٦٣ :
سمع رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ يقول :
انّ بنى اسرائيل
افترقوا حتّى بعثوا حكمين ضالّين
الصفحه ٦٤ :
ومن
علمائكم المغيرة بن شعبة
الثّقفىّ الّذي رويتم أنّ أبا بكرة ورجلين من أصحاب رسول الله
الصفحه ٨١ : أنّه قيل له :
حدّثنا يا أبا عبد الله قال : أرأيتكم ان حدّثتكم عن أمّكم تسير إليكم تقاتلكم أكنتم
الصفحه ٨٥ : : اللهمّ ان كان ما جاء محمّد حقّا فاخسف بى
وبفرسى.
__________________
النابغة يزعم لاهل الشام ان فى
الصفحه ١١١ :
ـ صلىاللهعليهوآله ـ [ انّ له ] لشأنا عجيبا
لأنّكم أوجبتم (١) لمعاذ أنّ رأيه فى الهدى كالّذي
الصفحه ١٣٦ : الرّحمن فدخل عليه فكلّمه فى الحطيئة الشّاعر أن يرضى عنه وكان عمر قد
حبسه (٧) فى شعر قاله فقال عمر : [ انّ
الصفحه ١٥٦ :
مفكّرا حتّى كادت الشّمس أن تطلع ثمّ قال : يا خالد لا تفعل ما أمرتك [ به (١) ] ؛ ثلاثا ؛ ثمّ سلّم (٢) وكان
الصفحه ١٧٤ : عمر بن الخطّاب فقال (٥) : عليّ نذر أن
أعتق نسمة من ولد
__________________
لما قدم عمر الشام لقيه
الصفحه ١٨٣ : المهاجرين فى أبى بكر وخالد ما قال ، فأمّا عمر فلم يصوّب
رأيه ونقض جميع ما كان امضاؤه فيه وزعمتم أنّ أبا بكر
الصفحه ١٩٠ : تركهم [ النّبيّ (ص) بلا خليفة ] فطعنكم على
رسول الله اذا قلتم وادّعيتم أنّه توفّاه الله تعالى وترك أمّته
الصفحه ١٩٣ :
[ ورويتم أنّه اتى
بامرأة مجنونة (١) قد بغت فأمر برجمها فاستقبلها عليّ ـ صلوات